Страстната седмица DÉLMAGYAR Сегед, Сегед и околностите започнаха
В петък вечерта християнските младежки общности в Сегед се подготвиха за Великден с градски кръст, с тази специална форма на молитва; Те се молеха в 14 станции, като затвора и болницата, а след това (в памет на папа Йоан Павел II) петнадесетата извика възкресението. С походни клони, осветени в неделя на цветя, те влязоха в храма в ръка, припомняйки радостта от радостта, докато чакаха Исус в Йерусалим. Така започнало страданието на Исус, което завършило с разпятието му и станало портата на вечния живот.
На Велики четвъртък Исус, празнуван сред учениците си, ще бъде съживен в храмовете. Припомняйки смирения жест на Исус да измива краката на учениците си преди тържествената вечеря, някои енориаши също измиха краката на своите верни. Както каза богословският учител Атила Тордей, енорийският свещеник на Сегед-Сентмихали, той също мие краката на 12 избрани вярващи, представители на местната общност.
- Католическата църква не провежда литургия в петък и добра събота. Събличайки олтара, ние имаме предвид плячката на Исус. В церемонията в петък размишляваме върху откъси от Писанията, правим молитви за цялото човечество и се покланяме пред Светия кръст “, обясни енорийският свещеник.
![]() |
| Младите хора палят факелите си в катедралата преди кръста в петък вечер: християнските младежки общности в Сегед се подготвяха за Великден със специална форма на молитва. Снимка: Франк Ивет |
- На Велика събота, след залез слънце, започва дългата церемония, в началото на която донасяме нов огън, осветен пред храма, в затъмнения храм, за да символизира Христовата светлина, която разсейва тъмнината на човешкия грях, чрез предаването на свещ. Тогава звучи като радост. След церемонията по ръкополагане възрастните се кръщават в няколко църкви. В края на литургията процесията за възкресение се провежда през нощта или, както е в св. Михаил, след великденската неделна литургия. Целта му е да провъзгласи на външните хора победата на живота над смъртта, която християнската общност празнува в стените на църквата.
Реформираните общности празнуват Великия пост, Страстната седмица и Великден едновременно с католиците. Времето на гръцката православна църква се различава по две причини: вместо новия западен календар, източната църква изчислява времето на Великден според Стария календар. Различава се и от Запада по това, че Великият пост е по-дълъг: 40 дни плюс Страстната седмица. Тази и следващата година обаче православните също празнуват едновременно с римокатолиците. Специален за тях е Великденският понеделник: това е Великденът на мъртвите. (Те почитат своите мъртви 5 пъти годишно.) С радостното освещаване на гроба също се съобщава за възкресение на мъртвите, червени яйца се носят в гробовете.
Великденската неделя е последвана от това, което се нарича Бяла неделя. Името произлиза от раннохристиянския обичай, че онези, които са били кръстени в нощта на Великден, са носели бели дрехи в продължение на една седмица, изразявайки обновения си живот. Днес този ден се нарича още неделя на Божествената милост.
Постенето не отслабва
Затваряйки карнавала, 40-дневният пост до Великден започва с Пепеляна сряда. Спомняме си, че самият Исус се подготви за публичното си служение, като направи 40-дневен пост, казва Атила Тордей. - Тъй като неделята винаги е празник на възкресението на Христос, само обикновеното е ден на пост. Постът е период на духовно укрепване, на задълбочаване и обръщане навътре. Хранителните навици също са свързани с него: ние не ядем месо в петък, за да ни напомнят: Божият Син се даде за нас. Може да се поеме всеки ангажимент на гладно, направен от любов и за другите. Например има хора, които посещават пациент, вместо да гледат телевизия, или се отказват от цигарите, алкохола, шумното забавление в продължение на 40 дни.
