Според Библията Христос проповядвал в ада в продължение на три дни и три нощи
Юра пише: Каква е вашата интерпретация на стихове от Библията 1Пет.3: 19-20; 1 Петър 4: 6; Ефесяни 4: 8-9; Матей 12:40? Например в 1Пет.3: 19-20 се казва: „На когото е проповядвал на духовете, които са били в затвора.“, А в Ефесяни 4: „Той се е възнесъл, което означава, че не че първо е слез в подземният свят на земята? ". Според Библията Христос проповядвал в ада в продължение на три дни и три нощи.
Въпрос: Как може Господ да проповядва в ада, ако още не е бил възкресен? Вие не вярвате в живота след смъртта. Той е проповядвал по дух? Тогава това е в противоречие с вашето учение
Добър ден за теб, Юрий!
Според Библията Исус Христос всъщност бил мъртъв 3 дни и три нощи, така че не можел да проповядва на никого. През цялото това време Той беше в „Шеол“ (на иврит) или „Хадес“ (на гръцки). Вижте http://www.bible.com.ua/answers/r/16/305744. където няма спомен за Бог или за живота.
Нека разгледаме отблизо стиховете, които ви интересуват?
1Пет.3: 18-20 „защото Христос, за да ни доведе при Бога, веднъж пострада за нашите грехове, праведният за неправедния, като беше умъртвен според плътта, но беше оживен от Духа, чрез който Той също слязоха при духовете в затвора и проповядваха, които някога бяха непокорни на Божието дълготърпение, което ги очакваше, в дните на Ной, по време на построяването на ковчега, при което малко, тоест осем души, бяха спасени от водата ".
Христос беше убит според плътта, но оживя благодарение на духа, който имаше в дните на Ной.
Христос проповядвал по времето на Ной с този дух, благодарение на който бил оживен.
На кого проповядваше Христос по времето на Ной, когато се строеше ковчегът, в който тогава бяха спасени само осем души? Тези, които не бяха послушни на Божието дълготърпение. И кой е? Това са хората от онова време:
„И Господ каза: Духът Ми няма да бъде презрян вечно от хората; защото са плът; дните им да бъдат сто и двадесет години. ... И Господ видя, че покварата на хората на земята беше голяма и че всички мисли и мисли на сърцата им бяха зли по всяко време; и Господ се разкая, че е създал човека на земята и скърби в сърцето си. И Господ каза: Ще унищожа от лицето на земята хората, които съм създал, от човека до добитъка и пълзящите неща и небесните птици, защото се покаях, че ги направих “(Битие 6: 5- 7). И по-нататък четем, че Ной „намери благодат в очите на Господа“ (Битие 6: 8). Именно с Ной Господ говори и тогава Ной, изграждайки ковчега, можеше да проповядва с думи за наближаващия потоп, докато Христос със Светия Дух се опитваше да докосне сърцата на хората, за да ги спаси от приближаващото гибел.
Защо тези хора се наричат "духовете в подземието"? Нека сравним това с Исая 61: 1-2.
„Духът на Господ Бог е върху мен, защото Господ ме помаза да проповядвам Евангелието на бедните, изпрати ме да лекувам съкрушените, да проповядвам освобождение на пленниците и отварянето на затвора за затворници, да проповядвам благоприятното година на Господа и деня на отмъщението на нашия Бог, за да утешим всички скърбящи. "
Дошъл ли е Христос да проповядва евангелието само на бедни хора, или това означава бедните духом (Матей 5: 3)?
Само за освобождаване на пленници в чужда земя или за освобождаване на онези, които са пленени от страха от смъртта (Евр. 2:15)?
Говорим ли за истински затворници или затворници на греха (Матей 1:21; Гал 3:23)?
Оказва се, че „духовете в затвора“ могат да се разберат как. дъхът на хора, които са били във властта на греха и смъртта, защото те постоянно са нарушавали закона, така че всяка тяхна мисъл е била зла по всяко време.
Общото значение на текста е следното: Вечно съществуващият Христос е бил постоянно на тази земя благодарение на Светия Дух, с който Той постоянно е проповядвал за възможността за спасение за всеки човек, който иска да чуе гласа Му и да Му повярва, че е как Той проповядваше през всички дни преди потопа, чак до затворените врати на спасения ковчег.
Оказва се, че този текст не казва нищо за факта, че Христос е слязъл някъде, където са мъртвите грешници, за да им проповядва. Между другото, защо Той трябва да прави това, ако знаем, че тази проповед няма да донесе никаква полза на мъртвите? (Лука 16:26)