Соловки - Интервю с жителите на Соловецкия манастир

в седмицата на Фома успяхме да разговаряме с един монах от Соловецки, който живее в Соловки от 17 години. Отец Севастиян е жител на Филипийския Ермитаж, който е на 2 км от манастира. И ако през лятото поклонниците са чести гости тук, през останалата част от годината пустините съвпадат с името си.

- Зимата и пролетта преди откриването на навигацията е най-доброто време за молитва: няма туристи или строителни обекти. Островният манастир има предимство в това отношение. В продължение на осем месеца от годината сме почти напълно свободни от външна суматоха, можем да се занимаваме с духовна работа, - казва отец Севастиян.

Два вида святост

Пътят му към монашеството започва преди повече от четвърт век. Москвич, завършил Московското висше техническо училище на името на Н. Е. Бауман, той е кръстен на 40-годишна възраст, след известно време напуска светската си професия, работи в енорията, а през 95 г. идва в Соловки и подава молба до братята на манастира. На 14 години - тонзуриран.

- Всеки има свой специален път към монашеството, има много вътрешни мотиви. Вероятно самият живот води до избора на монашеския път. Разбира се, човек има свобода. И след като дойде в Църквата, дойде изцяло, с намерението да не се връща към живота от страсти, винаги има възможност да избере пътя на служене на Църквата в енорийската общност. Но аз съм убеден: ако човек е могъл да остане в манастир повече от 10-15 години, ако не е избягал, не е напуснал този път, тогава, вероятно монашеството е било неговото призвание.

Можете, разбира се, да се опитате да обясните това по някакъв начин рационално - защо Соловецкият манастир. Това до голяма степен се дължи на търсенето на истината. Несъмнено бях повлиян от разбирането на случилото се с Русия през ХХ век. В крайна сметка именно на Соловки започнаха ужасни тежки времена, започнаха лагери, които след това се разпространиха из цялата страна. Александър Исаевич Солженицин до голяма степен помогна да види този свят и случващото се в него, за което съм му много благодарен. С неговата вдовица Наталия Дмитриевна имах комуникация и изказах дълбока благодарност на покойния й съпруг.

Когато реших да отида на Соловки, знаех много малко за светците от миналите векове - за монасите Зосима, Саввати и Герман. Знаеше малко за Свети Филип. Но вече имаше любов към новомъчениците и изповедниците, които приеха страданието и смъртта на Соловецката земя. Това е особеността на Соловки: комбинация от два вида святост - древната и мъченическата смърт на 20 век. Няма много места като това, където е толкова преплетено. Място, богато напоено с кръв. Но Христовата църква стои върху кръвта на мъчениците.

Това, което се случи на Соловки от самото основаване на манастира, възможността да се присъедините към това сега, а след това и в бъдещия вечен живот, задължава много. Нашият изповедник отец Херман веднъж каза: „Бог събира за себе си имения на небето и това събиране започва на земята“. И жителите, които се биеха тук в продължение на пет века, останаха верни на Христос и светата обител Соловецк, ще бъдат в общение с Отца в Неговия небесен манастир (Йоан 14.2). Към тях ще се присъединят и подвижници, които тук са претърпели мъчения за изповядване на православната вяра - Йеромученици Иларион Троица, Петър Зверев ... общо около 60 светци от миналия век сега са прославени от Църквата. На иконата на новомучениците и изповедниците на Соловецки са изписани 33 лица ... иконата е нарисувана преди седем години ... И така, всеки, който се е подвизавал тук, има шанс да попадне в такова свято общество. Плодът на тази земя е святост, какво друго да търсите? Но осъзнавайки своята греховност и слабост, вие разбирате, че това е много висока мечта.

Смирете се и се доверете

- Увереността в твърдостта на избрания път не дойде веднага. За мен престоят ми в манастира се разделя на три периода: 5 години в манастир, 3 години на остров Анзер в скита Голгота-Разпятие и от 2003 г. отново тук, на остров Болшой Соловецки. Още в Анзер почувствах: каквито и конфликти и перипетии да възникнат там, няма да отида никъде от манастира. И тогава дойде разбирането, че този път е подготвен за мен от детството.

Соловки са доста сурово място само по себе си. Освен това целият режим на монашеския живот е подчинен, в по-голямата си част, на съвместна работа. В крайна сметка всичко трябва да направите сами. Нямаме наемници. Има работници, поклонници, които помагат. Целият набор от икономически послушания лежи върху плещите на начинаещия: обща работа, строителство, кухня, ферма, различно оборудване. През лятото трябва да разтоварвате шлепове и да копаете градини. В продължение на 5-7 години трябва да преминете през това изпитание, да не се оплаквате и тогава ще бъде възможно да останете в манастира. Тук е необходима старата традиция на трайно изкуство. Необичаен морски климат, към който трябва да се адаптирате. С цялото си желание да остане в манастира, човек може просто да не издържи след няколко години.