Смеещият се човек; И др
- Каталин Варга, Анна Т. Литовкина и Зсузана Барта, изд. Разнообразен хумор: III. Презентации на унгарската интердисциплинарна конференция за хумор. Будапеща: Tinta Könyvkiadó, Eötvös Loránd University, Факултет по изкуствата, Унгарско семиотично общество, 2013, 291.
За нас важна среда за международно сътрудничество са изследванията на хумора в Централна Европа, главно поради общите културни характеристики на региона. В рамките на регионалното сътрудничество през 2012 г. беше публикуван англоезичен учебен том за унгарския хумор [2], който изпълнява важна мисия: да даде представа за света на унгарския хумор, който не е достъпен за чуждестранни изследователи поради езика бариери и да се направят международни изследвания в региона, които обработват различни аспекти на унгарския хумор.
Как работи хуморът? Г. Б. Шоу обясни тайната на собствения си хумор по следния начин:
Като млад приятел на офталмолог прегледа очите му и каза, че не вижда нищо интересно в него, тъй като е нормален. Шоу интерпретира това като на всеки друг. „Той обаче отхвърли тази идея като парадокс и обясни, че имам изключителен късмет оптически, защото зрението ми е нормално, ако е напълно остро и че само около 10% от хората имат това качество, очите на останалите 90% са ненормални. ... Е, добре, духовните ми очи, също като външните две, са нормални: виждам нещата много по-различно от другите хора и много по-добре."[3]
Ирландският писател, известен с остроумието си, изразява с думи несравнимата лаконичност, с която е свикнал, може би единствената обща черта на създадения от човека феномен, разнообразните разновидности на хумора: несъответствие, „виждайки друго“. Последствия, които противоречат на контекста, предложен от контекста, двойната слепота, която предизвиква учудване, спусъка на смеха, който разрешава неочакваното напрежение.
Лекциите на унгарските конференции, посветени на хумора, могат да бъдат прочетени в учебен том. Разнообразен хумор III. Томът, съдържащ лекциите на унгарската интердисциплинарна конференция за хумор, е публикуван през 2013 г. В съответствие с името на конференцията, тя съчетава работата на лектори от различни дисциплини, а обемът е разделен на пет основни единици: първата глава се занимава с появата на хумор в медиите, втората се занимава с литература и философия, и третата изследва връзката между хумора и стереотипите.накрая, от гледна точка на психологията и лингвистиката, последните две глави подхождат.
Изследването на Ágnes Veszelszki за интернет мемовете засяга интересен, актуален и научно недовършен въпрос. Повечето потребители на мрежата ежедневно са запознати със специфичния жанр на интернет хумора, мемите, докато малцина знаят имената Докинс, Денет и Спербер, които мечтаят за „науката“ за меметиката. Авторът обобщава накратко същността на теорията, социобиологията, която пренася дарвиновите учения в сферата на културата, като същевременно остава длъжна на въпросите, които възникват във връзка с тях. И тези въпросителни са многобройни. В предговора към първото издание на своята книга от 1976 г. Ричард Докинс: Егоистичният ген той пише: „Тази книга трябва да се чете като почти научно-фантастичен роман. Целта му е да раздвижи въображението. ” [4] При раждането на теорията нямаше начин да се "измери" теорията. Въпреки това постиженията и инструменталната подкрепа на генетиката и невробиологията оттогава изискват преосмисляне и генетиците и невробиолозите поставят под съмнение идеята на Докинс за мемовете. [5] За разлика от това, мемите са все по-често част от ежедневието, без да стане ясно, че засега имаме предвид емпирично неразбираема хипотеза. Изследването трябваше поне да повдигне въпроса, за да даде достоверна картина.