Сирийска терапия на ужасите - равни времена
М изчака няколко часа другарите си да разкажат историята си. Когато всички си отидат, тя започва да казва на своите. " От съседната стая чувахме писъците на други жени. Жените крещяха и пищяха! Спомням си, че разпитите се проведоха в стая 2. Чухме жените оттам да крещят „О, Боже, О, Боже ...! Кога ще дойдат да ни изнасилят? "И аз казах:" За Бога, кога ще имаме право на малко почивка? "
Във вече полупразната стая близо до сирийската граница в Рейханли 30-годишният сириец рухва в сълзи, припомняйки си как през 2012 г. е измъчван и изнасилван ден след ден в Четвърта дивизия от Хама. Поема дълбоко въздух и стене " Аллах, Аллах ! ".
Нейният случай е сред делата на повече от 76 000 души, които според HCNUR са получили психологическа подкрепа за сексуално насилие в Турция от началото на войната в Сирия през 2011 г. Жените представляват 64% (мъжете 36%). Повечето от тях са активисти и близки до членове на опозицията.
Въз основа на информацията, събрана от Сирийска мрежа за правата на човека (Сирийска мрежа за правата на човека), Amnesty International заключава, че по-голямата част от това насилие (90%) е извършено в режимните затвори, в сравнение с по-нисък процент, приписван на радикални опозиционни групи, включително Ислямска държава (ИД) и Джабхат Ал-Нусра, която има връзки с Ал-Кайда.
През март ООН публикува доклад, базиран на свидетелствата на 454 оцелели от насилие, основано на пола, извършено в повечето случаи от режима на Башар Асад, но също така и от сирийските опозиционни групи.
Дворецът на ужасите изглежда незначителен в сравнение с подробностите, произтичащи от този доклад: групови изнасилвания, прониквания с предмети, токови удари в гениталиите, доставки, които водят до смърт и клетки, затрупани с трупове. Действия, които според Съвета по правата на човека съставляват военни престъпления и престъпления срещу човечеството.
През 2013 г., през първите години на конфликта, организацията Жени под обсада хвърли светлина за първи път на статистиката на това престъпление срещу човечеството: 83% от жените и 43% от мъжете, жертви на изнасилване с проникване. 83% от жените и 43% от мъжете са били изнасилени с проникване.
Жертви на насилие, основано на пола, или " оцелели „За да използваме терапевтична терминология, свържете с клинична точност изтезанията и изнасилванията, които са претърпели, дните, часовете и мъченията на другите. Изведнъж една от тях започва да плаче, останалите я следват, отначало, за да прикрият сълзите й, след което се качват в собствените си писъци. Те преживяват ужаса, който сякаш никога не свършва.
Няколко от тях казват, че не се нуждаят от терапия, че са добре. След освобождаването си обаче М направи няколко опита за самоубийство. " Понякога се обаждам на терапевта си, за да му кажа, че искам да сложа край на живота си. Имам кошмари, страдам от пристъпи на паника, понякога не мога да дишам. "
След като чух техните свидетелства, е трудно да си представим, че е възможно да се възстанови живот.
Това е ангажиментът на Джалал Нофал, 55-годишен сирийски психиатър, който самият е бил затворен от режима четири пъти до 2014 г. Нофал сега работи в пограничния град Газиантеп (в югозападната част на Турция), като част от съвместен проект между Сирийската асоциация на гражданското общество и Червения полумесец, който има за цел да систематизира достъпа до психосоциална подкрепа за разселените сирийци.
" Първото нещо, което мога да кажа, е, че нямаме достатъчно терапевтична подкрепа за всички "Казва Нофал, който се е обучавал за психиатър между 2002 и 2007 г. като част от екипа на ООН, отговорен за оказване на психологическа подкрепа на иракските бежанци, пристигнали в Сирия по това време.
Терапии, провеждани под прикритие на други дейности, за защита на оцелелите
Предизвикателството при предоставянето на терапевтични грижи в консервативните сунитски опозиционни райони е огромно. Изнасилването е позор за семействата. Ето защо режимът го използва. Някои неправителствени организации, предоставящи услуги за подкрепа на жени на опозиционна територия, Идлиб, Северна Сирия, са обирали помещенията си от салафитски групи. Според източници от тези организации, от съображения за безопасност, те са били принудени да пропуснат терапия за други дейности, като например шивашки работилници.