Самоизмама - Психология PRO

В последната статия започнах да казвам, че коренът на проблемите са нашите негативни емоции. В този смисъл всичко, което наистина ни тревожи, не са събития, а прекомерни нежелани преживявания. Първоначално няма обективна необходимост да се притеснявате за събитията. Можете да направите нещо, да се приготвите, да го настроите - чудесно. Ако не можете - продължете напред.
Тоест като цяло винаги е достатъчно просто да действаме. И няма нужда да страдате психологически. Дори хората в неравностойно положение и засегнатите не се нуждаят от нашия опит, а от конкретна практическа помощ. Заклеването на въпроса все още не може да помогне по никакъв начин - само вие сами страдате и разваляте настроението на другите.
За да разберем, поне на логическо ниво, този стерилитет на негативните преживявания е първата стъпка по пътя към спокойствието. Само малка стъпка, защото не свършва дотук. Когато психическата болка вече не се възприема като оправдана и подходяща, нейната интензивност наистина се забавя. Но…
Някъде тук всички се спъваме. Ако всичко беше толкова просто, тогава нямаше да има почва за продължителни конфликти, скандали, всякакви душевни страдания и върхове. Изглежда осъзнах, че е безсмислено да се притеснявате - и вие живеете в хармония за себе си.
И не само защото емоциите се формират не от някаква визуална, балансирана необходимост, в която човек лесно може да загуби вяра, а ирационално, от дълбините на несъзнаваното (тук отново се позовавам на предишната статия).
Следователно, колкото и да иска даден човек да се справи със своите преживявания, просто приемането и решаването да се успокои може изобщо да няма никакъв ефект. И да изрежем корените на емоциите с измамна лекота с помощта на едно разбиране за тяхната неподходящост и безполезност, можем само хипотетично, разсъждавайки за чувствата на другите хора.
Клиентите, описвайки проблемите си, често казват, че всичко е логично, казват те и не е нужно да се притеснявате, но дълбоко в себе си нещо гризе, мъките продължават. И в такива случаи ви моля да не обръщате внимание на целия си „разбиращ“ ум, да изтласкате всички негови обяснения настрана и да започнете да изразявате това много ирационално, избухващо от дълбините, колкото и нелепо и детски да звучи. И това е фундаментално важен момент в психологическия анализ.
Например, когато разберете, че изглежда няма за какво да се обвинявате, но въпреки това вината ви измъчва, трябва да спрете да се опитвате да убеждавате себе си и да изразявате вината си точно както звучи - изразявайте поне психически пред себе си какво точно вие се тревожат за.
Частност и самоизмама
