Руски кулак или как нашите предци са воювали - Белов Александър Константинович (Селидор) - прочетете книгата

Размерът на архива с книгата „Руски кулак“ или как са се борили нашите предци = 385,05 KB

Независимо кои сме по вяра или раса, всички ние сме деца на Природата. Ние идваме на света като безпомощни, безмълвни, неразбираеми същества. Познанието за света за нас е свързано преди всичко с влиянието на по-старото поколение. А Световният закон съществува сам по себе си. Неговото разбиране се ограничава до набор от примитивни откровения като „ще има есен - ще има дъжд“. Когато напускаме живота, Световният закон остава същият непоклатим. Той е извън човека. Не му пука какво прави човек. Дори поглъщайки земния свят и Вселената с разрушителното си проникване, човек никога, НИКОГА няма да промени същността на Световния закон, никога няма да достигне върха, защото Светът е безкраен. Невъзможно е да се хване това, което не е. Никога преди, дори в най-благочестивите времена, човечеството не се е отказвало от войни и насилие (включително религиозно), както никога не се е отказвало да се опитва да се докопа до повече. За църквата това е стадото. За държавата - земи и народи. За индустриалците - пазари за суровини и продажби.
Механизмът на човешкото съществуване се регулира от самия човек. Точно като човешкия морал, който не е нищо повече от смазка за този механизъм. Ето защо, с цялата лоялност на християнската добронамереност, човечеството се е борило и воюва, както е унищожило себе си, така и унищожава, както е изнасилило света и Природата, и то ще го направи. Работата е там, че Истината е самата Природа. Няма друга истина на света. Това, което е създадено преди човека, което е създадено независимо от човека, е истина на първа и последна инстанция. Езичеството помага да се преведе тази истина на езика на човешкото съзнание, като по този начин спасява самия човек от неговите необуздани инстинкти.
Славяно-горицката борба е само един от отпечатъците на Световния закон в човешката дейност.
Александър Белов
Нека се обърнем към системата на движение в назъбен юмручен бой. Тази система се състои от две части: движение при защита (люлеене) и движение при атака (чупене). Сега ще се съсредоточим върху блъскането. В последния брой на списанието читателят се запозна с неговата фундаментална основа - петата. Петата наследява относителната неподвижност на седлото и широката маневра на тялото на ездача. В практиката на юмручен бой обхватът на движенията се е увеличил значително и сега е невъзможно да се демонстрира по-голямата част от петата в седлото - конят, стремената и т. Н. Се намесват. движения като цяло, като такива. Трябва постоянно да се помни, че всички движения в една линия се извършват рязко, бързо, с дръпвания. Само по този начин може да се осигури ефективна защита.
Предлагаме няколко традиционни позиции на петата, с развитието на които е препоръчително да започнете да овладявате линиите. Обръщаме специално внимание на факта, че всички дадени пози са замразени моменти. Трябва да ги оставите толкова лесно и бързо, колкото да приемете.
Какво е swile? Това е систематизирана и изчислена маневра, извършена на нивото на първата сигнална система, тоест без аналитична оценка на външни обстоятелства - всъщност моторен рефлекс. Анализирането на движението на опонента ви и вашето собствено отнема време. Е, печеленето на четвърт секунда в секция е равносилно на спасяване на живот. Това твърдение може да бъде илюстрирано с демонстративни изпълнения на Националния клуб по славянско-горицка борба, при които нападателят удря по невъоръжен меч, заточен като бръснач. В този смисъл е законно да сравняваме свиле с магнитен полюс, противоположен на удара. Каквото и да удари врага, изпълнявайки линията, винаги ще бъде "изхвърлено" от тях със сила, което китайците биха признали за "Ин-Ян", материалистите биха нарекли "единството и борбата на противоположностите", а езическите славяни образно наречете "Белобог и Чернобог". Тоест, за разлика от техниката на блокиране на отбраната (настъпващ удар с движение), характерна за източните бойни изкуства, староруската махала винаги е бягство от удар.