Реториката е
[Гръцки. реторке (техне). - ораторство], дисциплина, която изучава строителни методи, ще изразява художествено речта (предимно прозаична и устна), различни форми на речево въздействие върху аудиторията. Неговият произход е традицията. P получено в Гърция през 5 век пр.н.е. в училищата на софистите (вж. Античност). Въпреки че гл. задачата на реторическите школи беше практична. преподаване на красноречие, софисти (Протагор, Тразимах, Горгий). подготви богат материал за разбиране на теорията на ораторското изкуство.В училищата на софистите беше разработена система за преподаване на ораторски упражнения - рецитации по зададени теми под формата на похвални речи, цензури и др., дебат по измислени съдебни дела
В древността се разграничават 3 вида красноречие: тържествено, съвещателно (политическо), съдебно.Източниците на красноречието са талант, теоретична подготовка, практически. упражнение (разрезът може да включва имитация). Риторичното развитие на речта се състоеше от 5 части: намиране на материала, темата, подреждането на материала (по схемата, разработена от софистите, въведение, представяне, разработване, заключение), словесен израз (съкращение трябваше да отговарят на основните изисквания, изложени от Теофраст за коректност, яснота, подреденост - уместност, красота - великолепие), запаметяване, изказване (счита се за най-важния елемент на красноречието, брилянтното изказване може да спаси посредствената реч, лошото - унищожи отлично) В последователността на тези части обикновено се изучаваше реторика. Теория.
Преподаването в реторически училища се основаваше на изучаването на теория и примерни произведения на оратори от V-IV в. Пр. Н. Е. По-късно имаше пропаст между теорията и нормативността на пробите. Теорията постави задачата за представяне и развитие на висок стил, в пробите на гл. беше обърнато внимание на точността на израза В епохата на елинизма, благодарение на тази разлика, се формират 2 направления в Р „атицизъм“ - следвайки древни образци и „азиатство“ - следвайки традициите на елинистическата проза.
В сряда. век, образованието остава фокусирано върху лингвистичните дисциплини, заедно с граматиката и диалектиката (логиката). P беше част от тривиума, най-ниското ниво от седемте свободни изкуства. В монашеските и катедралните училища в Западна Европа, а след това във високи кожени ботуши DOS. източници за изучаване на класическата реторика са латинските анонимни „Риторика към Херений“ и „За намирането на думи“ от Цицерон Антич П, ориентиран гл. обр. относно съдебни и церемониални речи, е преработен в срв. век, като се разчита предимно на състава на писма и съдебни документи, проповеди (създава се наука за изкуството на Христос. Проповед - хомилетика), а през Ренесанса и класицизма - по отношение на всеки художник. реч В тази форма P остава част от класическото образование до 19 в. Несъответствието между нормативното училище P и езиковата практика, започнало още в 18, е причината за изключването на P от училищните курсове до началото на 20