Разследване в сърцето на многоетническа Русия татарите от Саратов - ПОГЛЕД НА L; Е
Тук сме на 1000 километра южно от Москва, в Саратов, столицата на едноименната област. Според официалната статистика татарите са само безобидно етническо образувание. Един от десетките други, които съставляват този регион на Средна Волга. Влиянието му обаче до голяма степен надвишава неговата априорна преценка. Исторически присъстващи и сега напълно интегрирани, татарите играят неопровержима социално-икономическа и политическа роля. Във време на нарастващи античеченски и анти-мюсюлмански настроения, как татарската общност на ислямската вяра осигурява своята устойчивост? Неговата деликатна позиция между Москва, Казан и сяра Кавказ, трябва ли да предполага изтрита националност или готова за мултиетническа толерантност? Разследване.

На 9 май 2004 г., на Деня на победата в чест на поражението на нацистка Германия, Саратов откри своето многонационално село.
Построен на Коколовая гора, най-високия хълм в града, на кратка разходка от Военния музей, този народен обект приютява цяла поредица от традиционни къщи, включително татарско жилище. Не е изненадващо, като се има предвид мултиетничността на региона. При по-внимателен поглед обаче политическата значимост на събитието е лесно разбираема.
Симптоматично за класическите борби за власт между губернатор и кмет на областната столица, изборът за създаване на това село се пада на Димитри Аятсков, управител на Саратовска област. Решение, взето срещу неблагоприятното мнение на кмета. Защо тогава са почетени етническите групи в региона, по-специално татаринът? Крайъгълен камък на регионалната идентичност, татарите присъстват исторически в Саратов, градът на "жълтите планини", ако се разчита на татарския етимологичен произход Сари Тау.
Но преди всичко Аяцков отдаде почит на общност със значителна политическа и икономическа тежест днес. Накратко, една от ключовите динамики на града и региона. Ние обаче сме на няколкостотин километра от Казан, столицата на Република Татарстан и следователно нервният център на татарската култура на руска територия.
Татарската култура дори на будките в Москва
Ако някой създаде лична карта за татарската диаспора, нейният основен отличителен знак, освен разбира се религия и култура, несъмнено ще бъде и нейната политическа тежест.
Какви точно се поддържат отношенията с регионалните и общинските власти? Погледнато от московските офиси на федералната администрация, залогът на татарите от Саратов почти не съществува. Влияние, което би било равно на интереса, който те предизвикват. Неразделна част от руската култура, татарите въпреки това присъстват в цялата федерална територия. Човек трябва само да отиде до една от четирите централни гари в Москва, за да види с един поглед тяхното значение.
В залата на станция Казан, която обслужва цялата Поволжия от Москва, чисто нов павилион. Нищо не може да бъде по-банално. Освен че този, разположен на едно от най-натоварените места на гарата, предлага за продажба копия на Корана, видеокасети в подкрепа на исляма, татаро-руски речници и други истории на татарския народ. Най-изненадващото откритие в Русия, която познаваме през чеченския конфликт и засиленото нарастване на негодуванието в Северна Кавказ.
Невъзможно е да се разбере тежестта на татарската диаспора във федерален регион като Саратов, без да се отиде там. Уникална възможност да забележите, че в града има татарска детска градина и физкултурен салон. Открита през 1992 г., гимназията се намира в центъра на града, на една от основните пътни артерии на Саратов. Следователно диаспората е добре установена.
"Процентът на татарите в администрацията и публичните власти е много по-висок от техния процент в населението на областта. Съотношението е средно 2,8% за региона, около 7% само за града. На Саратов", обяснява социологът Надежда Чахматова.
Най-убедителните доказателства могат да бъдат намерени на върха на местния политически апарат: в лицето на Димитрий Аястков, губернатор на региона от 1996 г. Роден в региона Балтай, той е от тартаро-мордовски произход. Олег Викторович, директор на изданието на "Комсомолская правда" в Саратов, не може да устои на изкушението да сподели последната шега на мода с губернатора, който понякога прикрива татарската си идентичност, понякога мордовската си идентичност според интересите си, за да защитава. Привилегированите връзки, които Саратов изгражда с Казан, Пезан, Волгоград или Самара, напомнят тежестта на междуетническото и вътрешноетническото наследство.
Регионът на Саратов обаче е пощаден от националистически претенции. "Защото Татарстан не е толкова далеч. Нямаме татарска политическа партия в Саратов. Тази общност по-общо подкрепя" Единна Русия ", управляващата партия", отбелязва социологът Шахматова. „Отношенията между Саратов и Казан намериха израз в относително скорошното укрепване на търговския, културния или образователния обмен. Наскоро представителят на Татарстанската академия на науките г-н Нугаев посети университетите в Саратов. Саратовските татари активно участват в дебат относно реформата на татарската азбука, като въпросът е да се приеме латинска или арабска графология ".