Равенство между половете в Руанда - Кооперация за кафе

Малката държава Руанда играе новаторска роля по въпросите на равенството.

През 2003 г., по-малко от десет години след геноцида, Руанда изпревари Швеция като държава с най-голям брой жени законодатели. Дори и днес той е първият в света с 61,3 процента жени и единственият парламент, в който делът на жените е над 50 процента.

През 2007 г. Пол Кагаме спечели африканската награда за пола. Комитетът почете президента специално за различните програми, които беше създал в подкрепа на жените след геноцида. Това включва създаването на министерство на половете (MIGEPROF), както и подкрепата на женските съвети на местно ниво, областите и федералните провинции и създаването на избирателна система с квота за националния парламент.

Прилагането на половите норми в законите и във всички държавни структури все още е основната задача на министерството. Квота от жени от 30 процента е планирана за всеки орган, който взема решения. Общо подобрение на равенството между половете трябва да бъде постигнато с помощта на обучение, възможности за финансиране и образователни програми за момичета и жени, особено в техническите професии. Като част от кампанията на ООН за жените „Той за нея“, мъжете са запознати с въпроса за равенството.

Въпреки всичко това, ролята на руандската жена е по-заплетена, отколкото може да се мисли първоначално.

Ролята на жените в Руанда: Историческо развитие

Особено влиянието на колониалните сили културно лишава първоначално силната роля на жените. След като белгийците се оттеглят по време на първата република Руанда, са създадени първите женски центрове (foyers sociaux), за да подкрепят жените в селските райони с проблеми на грамотността и здравето и да предлагат възможности за кариера и възможности за лидерство на служителки от женски пол.

Докато жените бяха до голяма степен изключени от ръководни длъжности в министерствата и т.н. във Втората република на Руанда, положението им в кооперациите и свързаните с църквите групи нарасна благодарение на международното финансиране и техническата помощ за селското население. След Конференцията на ООН за жените през 1985 г. в Найроби, Кения, броят на женските асоциации нараства бързо. Под натиска на тези движения президентът Хабяримана за първи път основава министерство за жените, което води кампания за икономическото развитие и подкрепата на жените и децата. С него като президент Агата Увилингимана стана първата жена министър-председател през 1993 г. Като демократично ориентирана говорителка на хуту, тя беше една от първите жертви на геноцида.

Жените като жертви на геноцид

Жените в Руанда са засегнати от геноцида по различни начини - някои жени поради техния пол, много защото принадлежат към определена група. Жените тутси бяха особено изложени на риск, много бяха убити, преследвани и изнасилени и загубиха съпрузи, сестри, братя, бащи или деца.

Но имаше и групово независимо насилие над образовани жени, принадлежащи към елита, жени хуту, които подкрепяха семейства тутси или политически мотивирани атаки срещу умерени жени хуту. Записват се и нападения срещу жени хуту, при които Патриотичният фронт на Руанда (RPF) търси възмездие за престъпленията срещу жените тутси по същия жесток начин.

За всички жени в Руанда геноцидът означава нарушаване или унищожаване на техния живот, техните семейства и минималната им икономическа сигурност. Много от тях са били травмирани от геноцида или с физически и емоционални наранявания.

След геноцида

Времето малко след геноцида бе белязано от загуба, страх, несигурност, гняв и понякога желание за отмъщение. Социалните отношения на доверие като съседство и приятелство бяха унищожени. Травматичните преживявания и чувството, че не можеш да се довериш на никого, но на най-близкото семейство доведоха до изолацията на много жени - особено вдовици.

Икономическото положение, особено на семейства с женски глави, беше несигурно. Много жени трябваше да се изправят пред пълното унищожаване на собствеността си, без да имат къде да отидат и децата им да отидат. Бедността затруднява осигуряването на преживели роднини и деца. Въпреки това много жени приеха и деца, останали сираци от геноцида. Предимно те бяха деца на роднини и приятели, но често и беззащитни деца на улицата. През 1999 г., пет години след геноцида, 70 процента от руандите живееха под прага на бедността. Самотните жени са били особено изложени на риск от бедност.

Докато жените тутси се страхували да се върнат в стария си квартал и не се доверявали на околните, жените хуту били неуредени в общата си роля на извършители. Жените, извършили геноцид, не само трябваше да се борят със социалната стигма, но и с очакването да осигурят на мъжете си храна в затвори, някои от които бяха далеч. Това често беше трудно постижимо както по отношение на времето, така и по отношение на парите.
Вдовици от смесени бракове обаче срещнаха отказ от семейството на починалия съпруг. За тях беше трудно да получат подкрепа и евентуално да си върнат собствеността на мъжа.

Около 200 000 изнасилвания са извършени по време на геноцида. Много пред очите на семействата на жените, за да ги унижат още по-дълбоко и да ги унищожат психически. Оцелелите от тази жестока практика са описани като живи мъртви. Някои жени тутси били държани като секс робини от мъже хуту. Дългосрочните последици като травма, хронична болка, СПИН, сексуално осакатяване и нежелана бременност все още бележат живота на жертвите и днес. Стигмата на изнасилването също е голяма. Малко жени се осмеляват да говорят открито за преживяванията си, защото се страхуват от социално осъждане. Според Хюман Райтс Уотч много от тези престъпления остават без преследване и до днес.

Децата, възникнали от тези престъпления, също са изложени на социално достойнство. Приблизително 5000 деца са кръстени „Децата на дявола“, „Децата с лоша памет“ и „Малката Интерахамве“.

В тези трудни времена женските организации изиграха важна роля. Те помогнаха с дрехи, храна и подслон и успяха да смекчат малко разрушаването на социалните системи в геноцида. Например микрофинансовата кооперация Duterimbere, която, за разлика от обикновените банки, не беше загубила пари, инвестирани по време на геноцида, успя да осигури първоначална подкрепа на своите жени членове. Кредитната система на Дутеримбере особено спомогна за възстановяването на вдовиците. Но други женски организации също изиграха важна роля в реконструкцията.

Освен това членовете на организациите пътуваха до лагери за бежанци в Заир (сега Демократична република Конго), Танзания, Бурунди и Уганда, за да убедят своите изгубени членове да се върнат в Руанда, тъй като водеха регистри на своите членове.

В следващите години тези жени изиграха важна роля за възстановяването на страната. Жените съставляват 60 до 70 процента от населението. Много мъже бяха починали или излежаваха присъдите си в затвора, така че жените все повече трябваше и можеха да поемат ръководна отговорност. Дори в селските райони имаше все повече жени, които се застъпват за други жени като представители на общността. Жените също са се заели с задачи и професии, които не са били подходящи за тях преди геноцида, като покриви, доене, строителни работи в къщата или работа с правителството. Но тези подобрения по въпросите на пола при избора на кариера трябваше да бъдат закупени на висока цена. Липсата на доходи за мъжете е голяма тежест за много семейства и увеличава натоварването на жените.

Равенството между половете в Руанда днес

Чрез работата на руандийското министерство за пола и различни неправителствени образователни програми идеята за равенство между половете е широко призната в Руанда. Руанда е една от петте държави в света, в които разликата между половете е повече от 80 процента.

Жените и момичетата се възползват от равен достъп до образование, дори ако все още са недостатъчно представени, особено в инженерството. Работещите жени се издържат от три месеца платен отпуск по майчинство. 50-процентното разпределение на доходите и имуществото, придобити в брак, вече е стандартна практика и гарантирано от закона. Позицията на жените в случай на наследство също се засили след геноцида. От 2016 г. вдовиците имат пълни права върху собствеността на починалия, дори ако бракът е останал бездетен. Преди това бездетни вдовици бяха наследили 50 процента от имуществото, останалата половина отиде при семейството на починалия.

Въпреки това работата далеч не е приключила. Домашното насилие над жени е относително високо в Руанда. А жените от селските райони също се нуждаят от специална подкрепа. Целта на ООН да наеме 50 процента от жените на платена работа извън селскостопанския сектор до 2015 г. не може да бъде постигната. Въпреки че разликата между половете нараства извън селскостопанския сектор.

Независимо от това - с 87 процента работна сила, Руанда има най-много жени в света в света. В САЩ например само 56 процента от всички жени работят. Заплащането също е относително справедливо: жените в Руанда печелят около 88 американски цента в сравнение с 1 долар за колеги от мъжки пол. В САЩ тази стойност е 74 цента.

Жени в сектора на кафето

Равенството между половете също намери своя път в сектора на кафето в Руанда. Според Анжелик Карекези, ръководител на печене и председател на глава от Руанда на Международната асоциация на жените в кафето (IWCA), решенията и финансовото планиране се споделят в много семейства.

- Както навсякъде по света, разбира се, има мъже, които не подкрепят идеята за равенство между половете. Това често е свързано с нейното образование, казва жената, която самата оглавява успешна компания.

„По принцип обаче мисля, че идеята за равенство между половете вече е широко разпространена в сектора на кафето в Руанда. Това не на последно място се дължи на образователната работа, която извършваме в кооперациите, в правителството на Руанда и с помощта на неправителствени организации. Семействата трябва да разберат, че трябва да работят заедно, за да бъдат финансово по-добре

руанда

Нелоялно разделение на труда, както може да се установи в някои други източноафрикански страни, Анжелик не може да потвърди: „Виждам предимно мъже и жени, които работят заедно на полето. Това, което наблюдавам обаче, е, че много мъже правят торенето, докато предимно жените са тези, които сортират зърната