Противопоставяне на интелигенцията като социологически проблем

Широко разпространено е мнението, че почти родова характеристика на интелигенцията е нейното противопоставяне на властта. Това мнение се осъществява в основната работа на големия съвременен историк Б. Н. Ми­Ронов, който, воден от принципа на интердисциплинарността, често прибягва до исторически и социологически анализ. Той подчертава кога­давайки на думите си конвенционална конотация: „Концепцията образовани за­общество ще се използва за означаване на тази част от обществото - писане­леи, журналисти, хора от интелигентен труд, публични личности, „четящата публика“, която се интересуваше от обществения живот, имаше собствено мнение и го изрази по един или друг начин.. Интелигенцията ще се нарича онази част от образованото общество, която по един или друг начин беше в опозиция на режима. Общество ще означава цялото население­държава, принадлежаща към тази държава, и хора - непривилегировани категории от населението - селяни, дребна буржоазия, занаятчии, работници. "[един].

Разглежданата концепция за интелигенцията не позволява на­да интегрира интелигенцията в системата на социалните отношения. Например това мнение не може да се разпростре върху съвременна Русия.­общество, макар и само защото много хора с висше образование­образование, не принадлежат към интелигенцията, защото те са работници, продават­цами, магазинери, пазачи, проститутки, бездомници и т.н. (оставям настрана въпроса дали чиновниците, бизнесмените, много хора от свободните професии и т.н. принадлежат към интелигенцията. [3]) Интелигенцията се оказва нещо трансцендентален за статистиката. Можете да преброите колко peda в страната­gogs, лекари, инженери и т.н., но никакви статистически данни не можете­изясни кой учител принадлежи към интелигенцията, тъй като той е опозицията­nen, и което не важи, защото е лоялен.

Разбира се, поради тяхната подготвеност, интелигенцията често се отказва­реагира на противоречията на социалния живот по-емоционално, по-бързо, енергично­по-умни от широките народни маси. Но реакциите на „обикновените хора“ имат своите предимства. Често те започват със спонтанни масови демонстрации­Имаше събития от епохално значение. Такъв беше случаят с февр­Рал революция от 1917 г. Основното обаче е различното. Опозиционизмът на широките маси е по-труден за провокиране, за „разклащане“, но също така е по-трудно да се задуши. Той е по-солиден, по-стабилен („инерционен“), без него всички усилия на интелигенцията­лекциите лесно се емаскулират [5]. По този начин, ако сравним опозицията­Както интелигенцията, така и широките маси, се оказва, че и двете имат силни и слаби страни. Следователно е необходимо тяхното единство, способно да укрепи силите на прогреса и да оптимизира тяхното въздействие върху съществуващите обстоятелства и институции.

При такива условия способността на интелектуалец­както към конструктивен труд (= положителни), така и към опозиционни (= негативистични) дейности. Въпросът за връзката между единия и другия се решава в зависимост от обективните обстоятелства и от състоянието на борбата между двамата.­лами, които са носители на тези тенденции. Представители веднъж­личните отряди на интелигенцията, отличаващи се според своите ориентации (лоялни - опозиционни - междинни), имат специални характеристики и­вие [6]. Но възможно ли е да се изолират такива общи качества на интелигенцията, които трябва да са й присъщи и могат да й бъдат полезни от гледна точка и на двете алтернативни позиции?

Вярвам, че това е възможно [7]. Но преди да говорим за такива качества­уа, необходимо е да се реши въпросът с техните превозвачи. Те вече бяха наречени: в­интелигенцията, интелектуалците, професионалистите. Но в същото време беше в основата­Г-н за интелигенцията. Това е естествено: именно тази концепция е традиция­за Русия. Но то трябва да бъде свързано с другите две. Социо­дневниците, занимаващи се с такава корелация, могат да бъдат разделени на два "пъти­ред ":

Въпреки че съотношението и промяната на трите посочени форми не са проучени достатъчно­точно, мисля, че е възможно да се приеме, че историята, без да ги изключва­комуникация, ги подреди в следния идентификационен ред: intel­свобода - интелектуалци - професионалисти. Освен това те са имали и имат своя география (зони на преобладаващо разпространение) и аритметика (мащаб на разпространение). Естествено, тези характеристики за­съществително национален или цивилизационен аспект.

Връщайки се към горната мисъл за възможността да се изолира това­реплики общи качества на интелигенцията, които трябва да са присъщи на нея и моята­може да бъде полезно за нея както по отношение на труда, така и по отношение на опозицията, бих искал да се спра на три взаимосвързани задачи.