Проповедта на папата в края на SRUC
Проповед на Светия отец папа Франциск
на заключителното тържество на Седмицата на молитвата
за Единството на християните
Събота, 25 януари 2020 г.
На борда на кораба, който отвежда Павел в плен в Рим, има три различни групи. Най-силният е съставен от войници, подчинени на центуриона. След това има моряците, от които, разбира се, всички моряци зависят по време на дългото пътуване. И накрая, те са най-слабите и уязвими: затворниците.
Когато корабът заседне в пясъка край бреговете на Малта, след като няколко дни е бил в бурята, войниците мислят да убият затворниците, за да се уверят, че никой не избяга, но са спрени от центуриона, който иска за да спаси Павел. Всъщност, въпреки че беше сред най-уязвимите, Павел беше предложил нещо важно на своите спътници. Докато всички губеха всякаква надежда за оцеляване, апостолът донесе неочаквано послание за надежда. Ангел го увери, казвайки: „Не бой се, Павел! Бог ви е дал всички, които плават с вас ”(Действа 27.24).
Доверието на Павел се оказва основателно и в крайна сметка всички пътници се спасяват и след като слязат в Малта, изпитват гостоприемството на островитяните, тяхната доброта и хуманност. От тази важна подробност е взета темата за Седмицата на молитвата, която завършва днес.
Скъпи братя и сестри, тази история от Деянията на апостолите говори и за нашето икуменическо пътуване, насочено към единството, което Бог горещо желае. Първо, това ни казва, че онези, които са слаби и уязвими, тези, които нямат какво да предложат материално, но основават собственото си богатство на Бог, могат да дават ценни послания за доброто на всички. Нека помислим за християнските общности: дори онези, които са по-малки и по-малко актуални в очите на света, ако живеят опитността на Светия Дух, ако живеят любов към Бог и ближния, имат послание, което да предложат на цялото християнско семейство. Помислете за маргинализирани и преследвани християнски общности. Както в разказа на Павел за корабокрушението, най-слабите често са тези, които носят най-важното послание за спасение. Защото така се хареса на Бог: да ни спаси не със силата на света, а чрез слабостта на кръста (вж. 1 Коринтяни 1.20 до 25). Следователно, като ученици на Исус, трябва да внимаваме да не бъдем привлечени от светските логики, а по-скоро да слушаме малките и бедните, защото Бог обича да изпраща своите послания чрез тях, който е по-скоро като своя син, създаден от човека.
Разказът в Деянията на апостолите ни напомня за втори аспект: Божият приоритет е спасението на всички. Както ангелът казва на Павел, „Бог ви е дал всички, които плават с вас“. Това е точката, на която Павел настоява. И трябва да повторим това: наш дълг е да изпълним приоритетното желание на Бога, което, както пише самият Павел, „иска всичко нека хората бъдат спасени ”(1 Тимотей 2,4).
Това е покана не да се посветим изключително на нашите общности, а да се отворим за доброто на всички, за всеобщия поглед на Бог, който се въплъти, за да обхване целия човешки род и умря и възкръсна за спасението на всички. Ако по неговата благодат усвоим визията му, можем да преодолеем разделението си. В корабокрушението на Павел всеки допринася за спасението на всички: центурионът взема важни решения, моряците прилагат на практика всичките си знания и умения, апостолът насърчава безнадеждните. А сред християните всяка общност има дарба да предложи на другите. Колкото повече гледаме отвъд интересите на партията и преодоляваме остатъците от миналото с желанието да се придвижим към общото пристанище, толкова по-спонтанно ще дойде при нас да разпознаем, получим и споделим тези дарове.
И стигаме до трети аспект, който беше в основата на тази Седмица на молитвата: гостоприемство. Свети Лука, в последната глава на Деянията на апостолите, казва за жителите на Малта: „Те се отнасяха любезно с нас“ или „с необичайна благосклонност“ (ст. 2). Огънят, запален на брега, за да затопли корабокрушенците, е красив символ на човешката топлина, която неочаквано ги заобикаля. И губернаторът на острова се оказва гостоприемен и гостоприемен за Павел, който възнаграждава, като изцелява баща си и след това толкова много други болни хора (срв. Ст. 7-9). И накрая, когато апостолът и онези, които бяха с него, заминаха за Италия, малтийците щедро им дадоха провизии (ст. 10).
От тази Седмица на молитвата бихме искали да се научим да бъдем по-гостоприемни, преди всичко сред нас, християните, и между братя от различни деноминации. Гостоприемството принадлежи към традицията на християнските общности и семейства. Нашите старейшини ни научиха с пример, че на масата в християнски дом винаги има чиния супа за приятеля, който минава, или за нуждаещия се, който чука на вратата. А в манастирите към госта се отнасят с голямо уважение, сякаш е Христос. Нека не губим, дори да съживим тези навици, които миришат на Евангелието!
Скъпи братя и сестри, с тези чувства отправям своите сърдечни и братски поздрави към Негово Високопреосвещенство митрополит Генадий, представител на Вселенската патриаршия, Негово Светейшество Ян Ернест, личен представител в Рим на архиепископа на Кентърбъри, и всички представители на различните църкви и църковни общности, събрани тук. Здравейте и студенти от Икуменическият институт на Боси, посещава Рим, за да задълбочи познанията си за католическата църква, и млади православни и източноправославни, които учат тук със стипендия от Комитета за културно сътрудничество с православните църкви, работещи в Папския съвет за насърчаване на християнското единство, който той Здравейте и благодаря. Заедно, без да спираме, нека продължаваме да се молим да призоваваме от Бог дара на пълно единство между нас.