Профил на Magali C
Предговор на Жан-Луи Мартей от Люси Обрак
Вълкът
Разказвачът минава през руините на измъченото село Орадур-сюр-Глан. Неговите стъпки го доближават до жертвите на горчивото варварство на Втората дивизия на СС Das Reich, преживяно при кланетата на Източния фронт. Кацането се състоя, Съюзниците бяха пред портите на Райха и на 10 юни 1944 г. „расата на Господ разстила руините“ (стр. 16) в малко изолирано село.
Жени и деца се тълпят в църквата, обречени на куршуми и пламъци. Мъжете са групирани в оборите и попадат под огъня на картечниците. Малко оцелели оцеляват в този ден на ужас, когато режим на терор, изправен пред своите победители, решава да въвлече невинните от обикновения свят в своята кървава агония.
Разказвачът/автор, обитаван от чувството за дълг да помни, представя място, застинало завинаги. Той си представя последните часове на спокойно щастие в Орадур и си задава повтарящия се въпрос на избор пред ужаса. Какво решение щеше да вземе пред доказателствата за предстоящия ужас? Какъв отговор би дал той? "Днес обаче е лесно да дадеш един или няколко. Никой няма да бъде подхранван от истината, защото никой няма да се роди от момента." (стр. 30)
От разходката на разказвача в Историята си спомням това изречение: „Не мога да повярвам, че времето беше хубаво на 10 юни 1944 г.“ (стр. 25) Бихме искали ужасът да се разгърне в тъмното, под тъмните облаци на мъглявото небе. Ние не приемаме, че природата, невъзмутима, не е облякла траурните си дрехи в този ден на клане.
Разказвачът се обръща към „[неговата] любов“ (стр. 15), „[неговата] красота“ (стр. 17) и именно тя дава последната дума, предизвиквайки едно от имената незабравка, „Забрави -аз не". Това е също и преди всичко думата в началото: при влизане в Орадур знак казва „Запомни. Запомни“. За да започнем, за да продължим, трябва да помним, да ходим по историческите места, да ги залавяме, за да не бъдем на страната на тези, които ги правят.
„[Неговата] любов“, „[неговата] красота“, струва ми се, че така се обръща и към Орадур-сюр-Глен, в неловка нежност, родена от безпомощност пред запустението и от една страна, бунт че не съм бил там. „Юни 1944 г. Не съм роден.“ (Стр. 17) Но това, че не съм преживял ужаса, не е всичко, не е и край. Трябва да помним миналите страдания.
Lucie Aubrac в предговора си казва, че „авторът не е просто разказвач, той е съвест“. (стр. 12) Аз, който познавах Орадур-сюр-Глейн само от книги и уроци по история, сега знам, че ми липсва да я видя.
Прозата на автора е заредена с емоции. На по-малко от сто страници той дава пълния размер на своя талант на писател, където достоверността се смесва с поезията.
Още една голяма благодарност на Жан-Луи Мартей, директор на, който ми даде тази книга с автограф.
Ан Кверуел
Вълкът
Биография на Ан Керуел.
Франсоа Лай, Лас със сценичното си име, отбеляза историята на Парижката опера с баритонния си глас. Виртуозният певец, макар и да не притежава приятната физика на персонажите, които въплъщава, невероятното му майсторство на пеене му е спечелило почестите на тълпата и благоволението на силните по избор на политически режими.
Пеещ майстор на кралица Мария-Антоанета и първи певец на Големия куверт за кралската двойка, той е назначен за първи певец на параклиса Тюилери под империята от Наполеон Бонапарт. Признат артист, той превъзхожда в ролите на любители на бонвиванта на жените и виното и има пълна зала при всяка негова поява. Неговата изненадващо дълга и успешна кариера продължи 43 години. Реставрацията го бракува. "Искахме да го накараме да плати за прореволюционното си отношение и сярните си приятелства с" терористи ". Делото му беше влошено от защитата на Корсика." (стр. 153) Заточен в Пиренеите, той завършва мирно, макар и пестеливо, съществуване, създадено от слава и успех.
Човекът беше чист и твърд гасконец, толкова кабошар, колкото и епикурей, щедър по природа и широко скроен по убеждение. Малкият селянин на Барт дьо Несте, който е бил, непокорен на дисциплината, но любопитен и интелигентен, бързо и трайно се придържа към социалните идеали, застъпвани от Жан-Жак Русо. „Неговият дух на протест и любовта му към равенството“ (стр. 19) го накара да посещава революционни кръгове и да се присъедини към якобинския клуб. Лоялен поддръжник, той обаче беше уплашен от Терора и ексцесиите на своите революционни спътници. След кратък затвор и наранен от бусове в Бордо, той решава да не се включва в политиката. "Неговият идеал за егалитарен и републикански свят, справедлив и внимателен към бедните, беше разбит. Отсега нататък той се зарече да се отдаде единствено на своето изкуство и да не търси повече политика." (p; 102)
Верен на приятелство, той се обгражда с цветни персонажи от всички сфери на живота. Там са неговите колеги певци, Шерон и Русо, с които той затруднява живота на различните директори на операта. Известният художник Жак-Луи Давид е един от близките приятели на певеца и той споделя килия с него в затвора в Люксембург по време на Терора. Заедно с заместника Бертран Баре, той участва в Революцията и пее La Marseillaise пред развързани без кюлоти.