Прочетете книгата Девет живота на котка
СЪДЪРЖАНИЕ.
СЪДЪРЖАНИЕ
Тя наричаше всички обитатели вълци, защото те бяха скрити от зелените шатри на дъбове и борове. В нощната тъмнина те често виждаха врагове. Тя ги нарече всички ездачи, летящи на метла, и магьосници, които създават същата конспирация.
Независимо дали Уърдсуърт е бил прав или грешен при това отъждествяване на валденсите с патарианците или патуринците (които се появяват в Милано и процъфтяват през единадесети век), и за двете секти се прилагат същите мерки за унищожаване, както за тамплиерите. Патуринците бяха обвинени в извършване на среднощни ритуали, напомнящи на съботния ден на вещиците, в който котките и козите играеха важна роля. Според описанието на едно такова събиране, участниците пееха химни в своята бърлога на срама до първите петли. Тогава в тълпата беше допусната черна котка. Появата й служи като сигнал за гасене на светлината и след това последваха освободени ритуали, подобни на манихейските и техните последователи на валденсите.
Г-н Чърчуърд посочи, че изследването на мистичните ритуали от миналото разкрива, че „друидите, гимнозофистите от Индия, магьосниците от Персия и халдейците от Асирия са имали едни и същи религиозни ритуали и церемонии, извършвани от техните свещеници, инициирани в ордена и че всички те тържествено се заклеха да пазят своите учения в дълбока тайна от останалата част от човечеството. Всички те произхождат от един източник - Египет. " „Възможно е тайните обреди на масоните да произхождат от религиозни ритуали в чест на египетската Изида“, казва Хилсоп. Можем да си припомним, че богинята Баст седи под формата на котка в систрата на Изида и следователно хвърля нова светлина върху поклонението на котките като обичайна практика на тези тайни секти. По-пълно съм разгледал тази тема в главата „Дева и котката“.
Котката като жертвено животно
Обичайната концепция за жертвата като празник, на който боговете и хората празнуват заедно, е напълно изключена от нашия въпрос, ако разглеждаме котката като жертва. Ясно е, че тук имаме работа с по-възвишена идея, която ни позволява да гледаме на това свещено животно като на част от природата на бога, чийто символ е, следователно божеството в мистичния смисъл умира за своя народ, когато той е жертван. Това беше особено очевидно в Древен Египет, където, както писа Секст Емпирик, котка (символ на бога на слънцето) беше принесена в жертва на Хор, богът на изгряващото слънце.
Котката не е „хранително животно“ и вярващите не са имали представа, че тя може да бъде убита, за да задоволи глада на антропоморфното божество. Или е била идентифицирана с блестящия бог, чийто символ е била и която е умирала всеки ден за жителите на земята и се е прераждала отново на сутрешното небе, или е била свързана с Великата майка Изида в една от нейните ипостаси и превъплъщения. Жертвата в известен смисъл не е нищо повече от едно от божествените проявления, които обединяват Бог, природата и човека.