Проблемът за възпитанието в комедията „НЕДОРОСЛ“ - Композиция по произведението на D
Авторът на безсмъртната комедия „Непълнолетният“ Денис Иванович Фонвизин беше в остра опозиция на самодържавния произвол на руската монархия, на невежите крепостни дворяни, на „потисническото робство“ на крепостните селяни, на които беше дадена пълната власт. Това естествено го поставя в редиците на писателите на най-прогресивната „сатирична тенденция“ на литературата през 18 век.
Върхът на творчеството на драматурга беше комедията "Непълнолетният". Един от централните проблеми, които упорито поставят просветителите през 18 век, е образованието - създаването на нови поколения напреднали хора. В комедията на Фонвизин това е един от основните проблеми.
Според постановлението на Петър I, всички непълнолетни благородни синове-невежи са били задължени да знаят Божия закон, граматика, аритметика. Без това те нямаха право да се женят или да влизат в служба. Заповядано е да бъдат дадени на войници или моряци без старшинство. Ето защо Простакова наема учители за Митрофанушка. Но нищо добро не произтича от това, защото „чрез образование те разбираха една и съща храна“, както каза героят на Фонвизин. Но в същото време картината, нарисувана в „Непълнолетният“, е много по-широка по съдържание, отколкото просто да показва лошо възпитание. Пиесата постепенно се превръща в остър донос на крепостничеството.
Увеличава се нечовешкото отношение към героинята не само със крепостните, но и грубостта й по отношение на съпруга й, ученичката София. Простакова се радва на неограничена власт над хората. Тя взе правото да се кара на всички и всичко. Не срещайки сериозна съпротива, тя се разпасва, понякога губи човешкия си вид. Фонвизин реалистично показва картини от живота в имение. „След като взехме всичко от селяните - оплаква се собственикът на земята, - няма какво повече да отнемем. Тук тя вижда неприятности. Жаждата за печалба тласка недобросъвестните земевладелци към неприлични действия. Те са толкова свикнали с безнаказаност и вседопустимост, че дори при равни права са готови да направят същото като с крепостни селяни.
Майка, която обича детето, се спира само със сила. Решителната намеса на Майло предотвратява неприятности. Г-жа Простакова разбира само езика на силата: разсъждения, здрави мисли, аргументи - всичко това е недостъпно за нея, извън нейното разбиране. Преходът от насилие към подчинение става със светкавична скорост. Точно сега тя беше властна дама, а след това унизителна, плачеща и жалка жена. Способна да унижи всички и всичко, Простакова лесно се унижава. Сцената е не само комична, но и страшна. Имението на Простакови влиза в ареста, осъзнавайки това, собственикът на земята решава да предприеме отчаяна крачка. Тя моли на колене Правдин, Стародум, София да пощади „коравия собственик на земята“. За Простакова няма граници на унижение, тя няма представа за човешкото достойнство. Неумишлената майчина любов на Простакова също се проваля. Усещайки, че почвата си отива изпод краката, Простакова се втурва към сина си, търсейки любов, разбиране, закрила от него. Митрофан се държи в съответствие с полученото възпитание. Той вижда около себе си грубост, неуважение към човек и постъпва подобаващо: „Да, слез, майко, как е наложено. „Той небрежно хвърля на майка си. Загубил власт и сила, той не се нуждае от нея. Той ще търси нови мощни покровители. Фигурата на Митрофан става все по-страшна, зловеща от по-старото поколение на Скотинините - Простакови. Имаха поне някаква привързаност. Митрофан е невеж, няма морални принципи и в резултат е агресивен.