Причините за магията - Магията като феномен на първобитната култура
Защо първобитните хора са рисували животните, които са ловили в толкова много? Само с чисто естетическа цел, наслаждавайки се на самия процес? Но защо избраха такова неудобно, слабо осветено, често недостъпно място за творчество - пещери, техните далечни коридори и проходи? Защо, след като приключиха работата си, не им беше приятно да я видят, а унищожени - хвърлиха копия и стрели по нея?
Етнографските наблюдения на народи, запазили първобитния си начин на живот през 19 и 20 век, помагат да се отговори на тези въпроси. Известно е, че австралийските аборигени са извършвали специален ритуал преди началото на лова: те са нарисували фигура на кенгуру в пясъка и по време на ритуален танц са вкарали бойните си копия в изобразеното животно. В същото време те вярвали, че след като попаднат в рисунката на животното, ще попаднат в самото животно по време на лов. Очевидно първобитният човек е вярвал по същия начин. Тук можете да цитирате думите на Карл Маркс за фетишизма: „Фантазията, разпалена от похот, създава у фетишиста илюзия, че„ нечувствително нещо “може да промени присъщите си свойства, за да задоволи каприза му“.
Подобна илюзия беше създадена сред първобитните участници в магически ритуал, символизиращ смъртта и убийството на животно. „Разпалената от похот фантазия“ на изпълнителите на ритуала превърна имитация на лов в самия лов, ритуално-магическото „убиване“ на животно в истинско убиване на животно. Корените на първобитната вяра в магията трябва да се търсят в материалните и социални условия на човешкия живот. Примитивното състояние на човечеството понякога се изобразява като изпълнено с блаженство, когато хората като слуги на природата получават от него под формата на подаръци всичко необходимо за живота. Но следните цифри красноречиво говорят за трудностите на първобитните хора, за суровите, понякога трагични условия в живота им: почти 50% от неандерталците не са доживели до двадесетте си години. Средната продължителност на живота в Кроманьон не надвишава 20 години. Жените и децата са в най-трудното положение: 38% от неандерталците са починали преди да навършат 11 години, почти никоя от жените не е доживяла до 25 години. В Pithecanthropus и Sinanthropus смъртността е била дори по-висока: 68% от Sinanthropus не са достигнали дори 14 години. Тези данни са получени от учени при изучаване на костните останки на първобитни хора.
Високата смъртност най-често е резултат от чести гладни стачки, смъртни рани по време на лов на големи животни, което беше естествено и логично поради слабото развитие на продуктивните първобитни сили, бедността и слабостта на примитивните технологии. Хората от онази епоха са имали само най-простите инструменти от камък, кост, дърво.
Дартс и стрели полетяха в начертания контур на животното. Очевидно без такива свещени обреди племето не е рискувало да започне лова. Очевидно е и друго: цялата церемония с най-малки подробности е предадена на следващото поколение като най-ценния актив. Подобно на процедурата за ловуване на магьосничество, амулети и талисмани, различни предмети, които изглежда са имали необикновена сила на влияние върху света около тях, са могли да донесат на човек късмет и здраве, предадени от едно поколение на друго. Когато през миналия век в африкански магьосник беше намерен кеш с талисмани, те преброиха около 20 хиляди. Този своеобразен музей е наследен от него и старецът усърдно го попълва. Какво не беше там! Саксия с червена глина, в която са забити петелско перо, папагалски пера, човешка коса, различни фигури. Имаше и малък стол и постелка, за да могат талисманите да си почиват, така да се каже, по човешки. Магьосникът се грижел за съкровищата и след това от един, след това от друг - в зависимост от нуждите - молел за милост и помощ.