Правосъдие, теория на справедливостта D

Изпратете вашата добра работа в базата знания е проста. Използвайте формуляра по-долу

Студенти, аспиранти, млади учени, използващи базата от знания в своето обучение и работа, ще ви бъдат много благодарни.

публикувано на http://www.allbest.ru/

по дисциплината "Етика и управленска култура"

Справедливост, теория на справедливостта от Д. Ролс

Деонтологичният либерализъм като теоретична основа на теорията на Ролс за справедливостта в известен смисъл е противоположността на утилитаризма като доктрина, която предполага, от една страна, консеквенциализъм, а от друга страна, телеология.

Деонтологията е точно обратното и на двете. Деонтологията не е само етична доктрина, според която деянието е морално само ако е мотивирано от изпълнението на дълга. Деонтологията също е специален начин за обосноваване на морала, като го свежда до дължимото, а не към доброто. Основите на деонтологията като етична доктрина и деонтологичния либерализъм като политическа философия са поставени от Кант. Дълго време деонтологичният либерализъм остава непотърсен като теория на общата справедливост. През 19-ти век той трябваше да отстъпи пред бурния натиск на утилитаризма. В началото на ХХ век и до средата на 50-те години, по време на триумфа на позитивизма, деонтологичният либерализъм, както и всички други нормативни системи на политическата философия, преживява период на почти пълна забрава. Бързото му възраждане в рамките на американската аналитична философия започва през 70-те години на миналия век и е свързано с името на професора от Харвардския университет Джон Ролс.

Книгата на Ролс „Теория на справедливостта“ е публикувана през 1971г. Книгата беше щастлива. Очакваше я незабавно признание и световна слава. Без преувеличение може да се каже, че Ролс е истинският патриарх на съвременната политическа философия, който с неговата лека ръка се е превърнал до голяма степен във философия на справедливостта. Но най-важното, може би, е, че популярността на Теорията далеч надхвърля академичните кръгове и достига до кабинетите на практически политици. Успехът на Теорията на справедливостта като философско явление е свързан с кризата на позитивизма. Съзнателно отказвайки да решава нормативни проблеми, ограничавайки задачата си само до изучаването на езика на морала, тази философия се е изчерпала до 60-те години. Етиката на утилитаризма също се изчерпа, чиито нормативни изводи вече не можеха да задоволят новото поколение. Ролс успя да съчетае най-силните страни на нормативната философия на либерализма. Кантовата деонтология беше успешно комбинирана с утилитарната телеология на универсалното щастие. И двете заедно се основаваха на истинската основа на постулатите на Лок за непоклатимите човешки права. Основната ми заслуга