Политическа формула изкуство
Историята на Франция е богата на изключителни трибуни. Талант, който кандидатите за президент също култивират, по-специално по време на дебатите на втория тур под формата на дуели. През 2007 г. Historia се съсредоточи върху пикантния обмен между политически шампиони, като се бореше за върховния пост на Цицерон в съвременния период.
V това е много френски специалитет, който никога не процъфтява по-добре, отколкото по време на изборния период. По време на писането на текста все още е твърде рано да се знае самоличността на двамата кандидати, които ще се изправят един срещу друг между двата тура на президентските избори, по време на традиционния голям телевизионен дебат в края на първия тур, иди-ти аплодиран от публика в търсене на язвителните репарти, разменени между "финалистите". Игра, в която оръжията са думи. Да се дестабилизира, да се нарани, дори да се убие, политически разбира, противникът с единствената сила на глагола е основата на всяка изборна битка. Там намираме най-брилянтните политици, онези, чиито ораторски качества са изострени с години практика и които имат дарбата на формулата, която удря целта и която докосва, извън съперника, гражданина, свидетел на размяната. Основен актив за привличане на избиратели, владеенето на речта се придобива чрез обучение по политика, индивидуален опит и, все по-често, съветници по комуникация.
Цицерон: „Не отказвайте нищо на никого: когато давате обещания, крайният срок е несигурен, далечен във времето“
По времето на републиката реториката се превръща в съществена част от римското образование. Той осигурява на бъдещия оратор силата да наложи чрез убеждение своята воля върху малкия брой римски граждани и върху хората. Изпитанията и речите са популярни сред обществеността. Адвокат и писател, политик и генерал, Сесар - 100/- 44 го разбра добре, онзи, чиито остроумия не са известни само на латинистите. De Alea jacta е съдбата, произнесена по време на преминаването на Рубикона, към Вени, види, вици Дойдох, видях, победих, при завръщането на офанзива срещу Фарнаций, син на Митридат и противник на Рим, тези изрази са проникнали в колективната памет повече от две хиляди години.
Анри IV: „Не изпускайте от поглед моя бял шлейф, винаги ще го намерите по пътя към честта и победата. "
Периодите на граждански вълнения, благоприятни за клеветите, също са благоприятни за историческите думи. Белият шлейф на бъдещия Анри IV винаги се споменава във френските учебници по история. На 14 март 1590 г., в разгара на Войната на религиите, по време на битката при Иври срещу войските на Католическата лига, водена от херцога на Майен, брат на херцога на Гиз, Анри де Навара се обръща към своите ездачи и им каза тези думи, събрани от един от неговите другари по оръжие, поетът Агрипа д'Обинье: „Не изпускайте от очи моя бял шлейф, винаги ще го намерите по пътя към честта и победата. На 25 юли 1593 г. същият, съзнавайки, че мирът и възкачването му на трона на Франция зависят от неговото покръстване, отрича протестантската вяра в Сен Дени. „Париж си заслужава маса“, определено апокрифна фраза, принадлежи към френското историческо наследство.
Луи XIV: „Господа, държавата съм аз! "
Точно като "Господа, държавата съм аз!" »Остра дума, която би била ударена като шамар от Луи XIV, на 17 години, в пълната сесия на Парламента, през 1655 г., няколко години след Фронда. Ако кралят вероятно не е казал тази дума, тя все пак отразява душевното състояние на онзи, който при завръщането си от лова неочаквано се представя пред бунтовническите парламентаристи, в ботуши, с камшик под мишница. По-малко известно, но автентично, изречението, написано през 1669 г., „интересите на държавата трябва да работят най-напред“, разкрива високото мнение, което Кралят Слънце има за своя офис, и гордостта му от това, че е издигнал кралство Франция на ниво държава . Убеждение, което той потвърди на смъртното си легло на 1 септември 1715 г., заявявайки с последен дъх: „Напускам, но държавата винаги ще остане. Бъдете всички единни и се съгласете; това е съюзът и силата на държавата. »Думи, отправени към съвременниците му и към потомството, които са достатъчни, за да оставят французите през 2007 г. да мислят.