Покана за участие; Стендал
Стендал и социалният роман „Колок“, организиран от Стендал Аужурд’хуей
СТЕНДАЛ И СОЦИАЛНИЯТ РОМАНТ
Симпозиум, организиран от Stendhal Aujourd’hui
Със сътрудничеството на HB International Journal of Stendhalian Studies
20 и 21 март 2020 г., Университет Париж-Сорбона-Париж IV
ОТЛАГАНО ЗА ОКТОМВРИ ПО ЗДРАВНА КРИЗА
Предложенията за комуникация да бъдат изпратени по имейл преди 7 февруари 2020 г. на:
Мишел Крузе: [email protected]
Мишел Ароус: [email protected]
Дидие Филипот: [email protected]
Дял:
Стендал Миланезе Транснационална класика? Покана за документи
Стендалевата година n ° 19,
2020 година
Стендал Миланезе
Транснационална класика ?
Гробницата на Анри Бейл е френско-италианско място за памет. Познаваме текста на неговата епитафия, написан от него и след това частично коригиран от братовчед му и изпълнител Ромен Коломб. Тук е даден отново, както си го представя писателят в Souvenirs d'égotisme (ръкопис, съхраняван в общинската библиотека в Гренобъл под номер R. 300 (bis) Res., F ° 135):
Ерико Бейл
Милански
Винт
Scrisse
Амо
[…]
Предложения (дълги приблизително 300 думи и посочени в заглавие) трябва да бъдат изпратени на Франсоа Вануостхуйсе ([email protected]), придружени с кратко CV, преди 3 декември 2018 г.
Дял:
Стендал, реалното и реализмът
СТЕНДАЛ, РЕАЛНОТО И РЕАЛИЗЪМ
Симпозиум, организиран от Стендал днес 22 и 23 март 2019 г.
Докато една дълга традиция го е направила психолог, Стендал става през 1954 г. благодарение на Арагон, видният представител, ако не и изобретателят на „критическия реализъм“; същата година Жорж Блин публикува класическо есе, посветено на „субективния реализъм“ в романите на Стендал. Въпреки че никога не е използвал термина „реалист“, Стендал е първият, който обяснява света такъв, какъвто е, според естетика, която той теоретизира. Основател на „сериозния реализъм на новото време“ (Ауербах), той говори „суровата истина“ и уважава „железните права на реалността“. Реалистично, разбира се, и твърдението е ежедневие; но какво да кажем за връзката между истината и изобретението, романтичното и реалното, накратко, „истинската измислена" или „истинската лъжа" у този писател, който не е просто прост копист на реалността и в който измислицата въпреки това се храни текущи събития, дори ако това оставя много на въображението на читателя ?
Ще обсъдим неговата концепция и практика на реализъм, чиито залози ще бъдат изяснени, като оценяваме през цялото му творчество присъствието на реалното в историята и реалното в обществото. Стендал, който твърди, че е реален, не спира да посочва неговите прерогативи (огледалният роман с променлива неутралност), но често го признава само след стилизация и при определени условия. Истинският, за който той е взел правило, не е този на реалистите, нито дори този на натуралистите, а в неговите романи под формата на хроники, които освен това игнорират баналностите на съществуването, истинското „плоско в кално“ се елиминира, насилието на грозно прогонените, „зверските реалности“ цензурирани. В поетиката на Stendhalian ще разгледаме схващането или дискурса на реалността, който винаги предполага избор между различни детайли, тези фрагменти, които показват коя реалност е специална и уникална. По този начин романът може да постигне „истински донякъде подробно“, защото „оригиналност и истина има само в детайлите“. Това са модалностите на тази реторика на реалното в романтичния Стендал, които ще разгледаме.
Предложения за комуникация да се изпращат по имейл