Покаянието е основата на духовния живот

Човекът е същество, което свиква с всичко. Той също така свиква с греховете и страстите си, въпреки че чувства ненормалност и неудобство в ситуацията си. И в същото време той няма решимостта и силата на волята да започне борбата срещу греховете. Така че, често съпрузите, които някога са се обичали, живеят дълги години в състояние на муден конфликт, страдат и, разбира се, биха искали нормални човешки отношения, любов, но те са толкова свикнали с тази ситуация, така че се примириха с нея че няма да ударят пръст.да променят нещо. Греховете са това, което много пречи на живота ни. Те са причина за нашите духовни, а понякога и физически заболявания. Дори хора, които са много далеч от Църквата, разбират това. Не само християните се измъчват от гняв, униние, лакомия, пиянство и други страсти. Греховете не ни позволяват да станем щастливи дори тук на земята, камо ли вечността. Как може човек да бъде щастлив, ако го доминират гордост, суета, гняв или похот?

Първо, човек трябва да се бунтува срещу греха като цяло, като го мрази, да го изгони от основното му място на пребиваване, като наруши волята, да събуди жаждата за съпротива срещу греха и да се подчини на светата воля на Бог, а след това само да се бунтува срещу потомството на този грях, победете неговите остатъци в себе си до възможното му изтощение. След като сме решили да се борим срещу греха, трябва да се покаем за него. Защото само в тайнството на изповедта получаваме разрешение от греха.

Нека се спрем на това по-подробно. Покаянието несъмнено е основата на духовния живот. Евангелието свидетелства за това. Предтеча и Кръстител на Господ Йоан започна своята проповед с думите: „Покайте се, защото Небесното царство е близо“ (Мат. 3: 2). Точно със същия призив нашият Господ Исус Христос влиза в обществена служба (виж: Матей 4:17). Без покаяние е невъзможно да се приближите до Бог и да преодолеете своите греховни наклонности. Господ ни даде велик дар - изповед, при която се освобождаваме от греховете си, защото свещеникът е надарен от Бог със силата да „плете и разрешава“ човешки грехове.

Защо се каем, ако Господ вече знае всичките ни грехове? Да, разбира, но очаква да ги разпознаем. Позволете ми да ви дам пример. Детето се качи в бюфета и изяде всички сладкиши. Бащата прекрасно разбира кой е направил това, но чака синът да дойде и да поиска прошка. И, разбира се, в този момент той също очаква синът му да обещае да се опита никога повече да не прави това. Изповедта, разбира се, трябва да е частна, а не споделена.

Самата дума „изповед“ означава, че християнин е дошъл да разкаже, изповяда, разкаже собствените си грехове.