Подвижността на тялото ми ...
За да скрие безсмислието на войната в смислена история, Кърт Вонегът изобретява герой в „Slaugtherhouse 5“, който губи хронологичното усещане за времето. Вонегът нарича Били "спастичен във времето". В един момент, който особено ме трогна, Били поглежда назад в документален филм за войната. Превеждам свободно:

„Американски самолети, изпъстрени с дупки и пълни с ранени хора и трупове, излетяха назад от летище в Англия. Няколко немски пилоти-изтребители прелетяха назад над Франция, засмукаха няколко куршума и снабдиха самолета и екипажа им с липсващи части (тяло). Те направиха същото за разбитите бомбардировачи на земята, които след това се издигнаха назад и се присъединиха към формацията.
Формацията прелетя назад над огнен германски град. Атентаторите отвориха капаците на своите бомбени отсеци и започнаха да упражняват магически магнетизъм, който свиваше пожарите, събираше ги в цилиндрични стоманени контейнери и ги изтегляше нагоре в коремите на самолетите. Контейнерите бяха спретнато прибрани на рафтовете. Германците на земята имаха свои магически устройства под формата на дълги стоманени тръби. С тях те осигуриха на американците и техните машини допълнителни отделни части. Но все пак някои от американците бяха ранени, а някои от самолетите бяха в лоша форма. Така няколко немски пилоти-изтребители отново дойдоха при тях през Франция и накрая приведоха всичко и всички в ред.
След като бомбардировачите се върнаха в основата си, стоманените цилиндри бяха извадени от рафтовете и изпратени обратно в Съединените щати. Там фабрики тичаха денем и нощем, за да демонтират бутилките и да разбият опасното им съдържание на минерали. Покъртително, предимно жените вършеха тази работа. След това минералите бяха транспортирани до специалисти в отдалечени райони, които знаеха как да ги заровят в земята и да ги скрият толкова гениално, че никога повече да не представляват заплаха за никого. "
Колко красив може да бъде най-жестокият, когато просто погледнеш усещането за време обратното. Тогава естествено се стига до това, което цели всяка история: Да (пре) намери блаженството на произхода.
Просто още една дума за импровизация, всъщност. Но с намека да отидете още една стъпка по-напред: Центърът на вниманието може не само да се скита навсякъде, той е - мигновено - навсякъде едновременно.
Способността да оставите центъра да се лута.
Център на внимание, т.е. мястото, откъдето взимам решенията си. Може да е главата, но може и глезенът ми. Или онова дърво там с листа, които духат на вятъра.
Колкото по-пъргав е този център, толкова повече всяко решение е просто импулс. И всеки импулс вкарва движение в системата, което позволява самият център на вниманието да бъде открит на ново място. Действието и реакцията стават идентични.
Стремежът към все по-широки сфери има лоша репутация. Мисля, че зависи от това какво имате предвид под разширяване.
Разширявам ли се като търкаляне с булдозер? Или разширяването е по-скоро като движение на ангел, разширяващ крилата си във вятъра?
Разширявам ли се, за да инсталирам това, което вече знам, някъде другаде? Или се разширявам, за да погледна свежо откъде идвам? Знаейки, че никога няма да позная пътя си навсякъде ...
Витгенщайн казва: "Границите на езика са границите на моя свят". Колкото повече мисля за това изречение, толкова повече всичко ми се струва погрешно.
Езикът е точно това, което не е частно. Езикът е общото между нас - това, което споделяме помежду си - точно както светът е това, което имаме общо. И езикът е безграничен в това. Това е следата, която оставяме, когато изследваме безкрайното неизвестно в света.
Там, където всъщност има ограничение, е способността на тялото ми да се движи. И тялото ми наистина е онази част от света, която е напълно лична. Подвижността на тялото ми определя частта от света, която ми е на разположение. И с нарастващата незаинтересованост към тази мобилност - докато я култивираме в това, което наричаме възпитание - замръзналата част от света всъщност се появява като нещо като „моя“ свят.
Но тялото може да бъде и говореща част от общия свят. Ние наричаме този език танц. И всъщност във всички танцови форми, които са ми известни, една от централните фигури на движение - основен граматичен елемент, така да се каже - е спиралата: В спиралата всички посоки на пространството са ни достъпни едновременно, независимо дали вече ги познаваме или не.
Вчера видях телевизионен документален филм за защитната политика на ЕС в Африка. Така че за всички цинични мерки - почти трогателно романтични срещу стената на Тръмп в Мексико - които трябва да попречат на хората дори да стигнат до Либия.
Може да се каже много за това как това непрекъснато продължение на европейския империализъм влошава положението на хората в Африка. Но най-много ме докосна просто това:
Хората от Мали и Нигер, които имат думата си в документалния филм, говорят толкова невероятно автентично, когато говорят за себе си. Това са просто отворени лица, в които можете да четете и да се оставите да бъдете докоснати. Те не разказват научени истории, нищо конструирано, никакви пост-рационализации, за да обяснят собствената си ситуация. Те са много бедни и живеят в катастрофални условия, но не е нужно да излъчват пропаганда, за да държат нещо далеч от тях. Те просто показват своите съвсем естествени емоции, без патос или драма, и разбира се в тяхната ситуация това е до голяма степен просто срам. Но тъй като е толкова естествено, винаги може да се превърне в обикновена, спонтанна усмивка.
Ако вземам само това много просто наблюдение, възниква следната ситуация: Ние в Европа поддържаме очевидна стабилност на цената да станем празни вътре. Там, от другата страна на нашето екраниране, те са съвсем естествени в основата си - но живеят в недостойни условия. Нещо разделено, което не е добре за никого.
Миграцията, която всъщност отнема, ще протече и в двете посоки. Стабилността ще дойде естествено.