Отхвърляне на възгледа, че според Мека или Медина респ

وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنْ الَّْرِ الَِ الَّلرْفَجْ ال ما اليم ام ما المم المم ام ما المم ام ما الُّم ام ما ال م ال م ميم ما المم ام مِم م م ميل ميم مِل ال م ماي ميي ميم ميل ميل مال مال ميل ميل ماي مِي مِي مِي مِي مِي َليي ُِ يَّييََّّ ا ا ا ا ا ا ا ا ي

„И яжте и пийте, докато белите и черни нишки на зората не са очевидно различни за вас! След това пости до нощта! "(2: 187)

Този стих ясно казва, че постенето трябва да се прави до вечерта. Мюсюлманите, които живеят в държава, в която се стига до здрач, трябва да се придържат към тези рамкови условия, ако са в състояние да го направят.

Обстоятелствата вече са обсъждани другаде в това, което позволява на здравия човек да прекъсне гладуването си и да го компенсира до следващия Рамадан: Прекомерни трудности (المشقة) като причина за прекъсване на поста

Привържениците на мнението, че човек може да прекъсне глада си преди началото на вечерта според продължителността на поста в Мека или Медина или по предварително определен час, си противоречат помежду си, тъй като позволяват прекъсване на поста преди вечерта, но не и извършване на вечерната молитва.

Въпросът как да постим, когато денят е само няколко часа, също се обработва противоречиво - удължавате ли изкуствено периода на гладуване?! Това не се твърди - би било без основание - следователно обаче твърдението, че можете да прекъснете глада си преди вечерта, също е без основание

Европейският съвет по фатва и изследвания (ECFR), съставен от около 40 учени2, включително Бин Бая и Ал-Карадауи, гласува с консенсус срещу възможността да се определи Постът предварително и да се обяви за приключен преди началото на вечерта. Това е интересно с оглед на факта, че ECFR е известен със своята гъвкавост и не приема примигващата перспектива, че само един отговор може да бъде верният. Напр. Той даде на мюсюлманите, които живеят в страни, където няма астрономически символ за нощна молитва през лятото, два начина да се справят с това: обобщение или изкуствено изчисление. ECFR също така даде три възможни решения на въпроса как да се извършват вечерните, нощните и тараа молитвите през лятото, когато времето е изключително късно:

Обобщение на вечерните и нощните молитви 60 - 90 минути след призива за вечерна молитва
Да изпълнявате молитвите според обичайното време за молитва или, ако нощната молитва не се случва научно, да се придържате към изкуственото определяне на времето за нощна молитва
Че можете да направите по-дълга почивка след извършване на вечерната молитва, за да се помолите нощната молитва след това - така че да е възможно да се молите вечерната молитва в началото на времето и да преминете напред към нощната молитва приблизително 60 - 90 минути след вечерната молитва. Този подход - че можете да направите по-дълга пауза между две комбинирани молитви - е правилен според мнението на малцинството учени.

Така че не може да се каже, че ECFR е тесногръд или че отхвърля разумно облекчение.

Фетвата, от друга страна, която дава възможност за прекъсване на поста поради прекомерни трудности, се хармонизира с първоизточниците на исляма: Претоварване на трудностите (المشقة) като причина за прекъсване на поста