ОФИЦЕРЪТ ЗА ЕВАНГЕЛСКО РЕДИЦИРАНЕ В WDR

Бог не брои калориите

евангелско

Лектор: Отговорихте да. Говорител: Облегнете се бързо и постоянно с план за стомаха. Лектор: Пет килограма за пет дни.

Говорител: Новата пролетна диета
Говорител: Започнете лятото тънко
Говорител: По този начин пестите калории
Говорител: По-слаб, монтьор, в по-добро настроение
Говорител: Отслабнете естествено
Говорител: отслабнете здравословно
Говорител: отслабнете правилно

Автор: Списанията през последните няколко седмици бяха пълни с диетични блокбастъри и пролетни диети. Обещанията за спасение ще бъдат красиви, обичани и щастливи тази година, когато килограмите спаднат. Образът на Бог с идеално тегло. Оставих диетичните програми да минат спокойно. Сега чакам плановете за спешни случаи на бикини в последната минута преди лятната ваканция и тогава индексът на телесна маса и процентът на телесните мазнини ще имат малко време за почивка.

Добро утро, скъпи слушателю. Казвам се Брита Юнгст и съм пастор в Емсдеттен в Мюнстерланд.

Не съм единственият, който не може да получи нищо от диетичната мания. Психиатърът и богослов Манфред Люц дори се осмелява да атакува - както сам казва - здравна мания, фитнес култ и диетични садисти:

високоговорител: ? . децата на славните освободителни движения на съвремието, Просвещението, Американската революция, Френската революция, еманципацията на жените и накрая на мъжете (са) попаднаха в ново потисническо робство. Притиснати в абсурдни маскировки, с преследвана сериозност и без никакво чувство за хумор, хората се втурват по грозни улици на градските маратони с батальонна сила, тичат от лекар на лекар и ядат неприятни странични ястия за живот, пълен с отречение и унижение. Пищящи команди отекват през фитнес студията. Диетичните движения вървят като вълнообразни масови движения в цялата страна, като по своята сериозност далеч надминават наказанията и бичуващите движения от Средновековието. (Manfred Lütz, Lust for Life: Against the Diet Sadists, the Health Mania and the Fitness Cult, Knaur TB (1 февруари 2005 г.), 13)

Автор: Днес тук няма удоволствие да си дебел. Дебелината е обект на всякакви предразсъдъци.

1. Музика: Мариус Мюлер-Уестерхаген (композитор и преводач), песен 7 Dicke от CD с мента Аз съм твоят принц, 1978 г., WEA Records (LC 04281).

Автор: Когато Мариус Мюлер-Уестерхаген представи тази песен, той искаше да насочи вниманието към тази привидно безгрижна дискриминация. Дебелите хора се считат за мързеливи, недисциплинирани, неспортивни. Дебелите хора се считат за помия и ако не могат да овладеят телата си, как тогава животът като цяло? На тях се гледа като на необразовани, притеснени и болни.

Нищо от това не се открива. Последното малцинство, което може да бъде дискриминирано безнаказано, тлъстината. Чрез глупави поговорки, чрез изключване на пазара на труда, общи театри на лекции.

2. Музика: Marius Müller-Westernhagen, Dicke (виж по-горе)

Автор: Когато тази песен за пръв път излезе по радиото, бях тийнейджър и се засмях на глас над нея, над песента и дебелите. Това ми напомни за библейска история, която току-що бях открил. Историята на дебелия Еглон, моавски цар, враг на Израел.

Говорител: - Но Еглон беше много дебел човек. (Ri 3.17)

Автор: Еглон окупира Израел в продължение на 18 години, потиска страната и хората и в крайна сметка е намушкан до смърт заради това. Библията казва, че тлъстината на Еглон дори обхваща дръжката на смъртоносния острие. Чувам тази донякъде абсурдна забележка като подигравка с потиснати и гладуващи хора спрямо техните повече от добре нахранени окупатори. От което най-накрая успяха да се освободят. Да бъдеш дебел тук е образ на сила, на несправедливо разпределение на властта.

Тогава хората бяха много притеснени. Прекалено често реколтата беше слаба, твърде често имаше глад. Обвинения на владетелите и такси за едрите земевладелци затрудняват живота на бедните.

Говорител: ? Да, да, в моите хора има криминални хора, те приклекват като ножици за птици, поставят капани и искат да хванат хора. Като кошница с птици къщите им са пълни с измами. Това ги направи големи и богати. Напълнееха и закръглиха; те надвишават мярката на нечестието, не спазват закона, не помагат на закона на сираците да победят и не отстояват закона на бедните. (Йер 5: 26-28)

Автор: Добре хранени, това беше само богатата висша класа тогава. Пълнотата й беше видим знак за нейното богатство. Която буквално бяха изцедили от ръцете си до последния грам. Но с тази несправедливост богатите нарушиха Божиите указания. Съответно те трябваше да защитават и подкрепят бедните. Вашето богатство трябва да позволи на всички хора да живеят добре. Случай беше точно обратното.

Ето как пророците злоупотребяват с несправедливото разпределение на богатството в Израел. Те оплакват и осъждат алчността на богатите. Докато бедните не знаят как да накарат себе си и децата си през следващия ден, богатите седят на пренаселените маси и натъпкват в себе си каквото могат. По този начин те се отвръщат от Бог. По това време в Израел да си дебел не означаваше просто пълнота, а беше признак на поквара и отдалеченост от Бог? и следователно проблематично.

3. Music Quadro Nuevo (изпълнители), песен 13 Mosai´que Tunisienne (2:31) (съст. Andreas Hinterseher) от CD Grand Voyage ? Songs of a Great Journey, GLM Music, 2010 Fine Music, LC 11188.

Автор: Хиляди години по-късно да бъдеш дебел е идеал за красота: художникът Питър Пол Рубенс рисува добре хранени жени и мъже. Тази пълнота гарантираше, че човек може да оцелее в трудни времена. Така дебелото тяло обещаваше живот.

Днес дебелината не е признак на богатство или устойчивост, красота и здраве. Днес дебелината е свързана повече с липса на образование и несигурни условия на живот. По-заможните и добре образованите ценят изключително много да бъдат слаби и средно по-слаби.

Ето защо Стефани фон Либенщайн основава „Общество срещу дискриминацията на теглото“ през 2005 г. основава и говори за ежедневното изключване на мазнините. Тя казва: Страхът от собствения социален упадък допринася за дистанцирането от дебелите. Точно като всеки, който по някакъв начин изглежда различен и живее в покрайнините на обществото.

Стефани фон Либенщайн е в средата на 30-те години, учи английски език и философ. Самата тя е дебела и е изпитала натиска да се облекчи от първа ръка. Вече беше загубила 25 килограма при 1000 калории на ден. Но тяхната история също потвърждава какво изследване на диетите отдавна е установило: след две години паундовете ще се върнат? с по-тънък като с по-дебел. По някое време на Стефани фон Либенщайн му беше достатъчно, че постоянно й създаваха проблеми и се отказа от диетичния проект. Тя яде пет порции плодове и зеленчуци на ден, кара колело, не пуши и не пие, прави йога и сега се чувства добре в тялото си. В интервю тя казва:

Говорител: ? Никой не ме попита дали искам да бъда това, което съм. Не мисля, че е страхотно да си дебел, а просто съм; други могат да имат големи носове или са високи само четири фута. Вероятно животът ми би бил по-лесен, ако щракна ? бих могъл и би бил слаб. Но това не е толкова просто. За хора като мен да бъдеш слаб е свързано с ангажимент, който едва ли ще си струва за повечето от тях: да гладуват непрекъснато цял живот като анорексик. Но не ми се прави, цената е твърде висока за мен.

Защо трябва да се обучавам изкуствено да имам психично заболяване, да губя енергия за нещо, което ми отнема жизненост и продуктивност, само защото някой би предпочел да ме види слаба? Предпочитам да живея с фигурата си и просто да обърна малко внимание на здравословното хранене, упражненията и забавлението с живота. (diestandard.at, 4.9.2011)

Автор: Библията казва, че Бог е създал човека в образи. Така можем да видим нещо божествено във всеки. И Бог има страст към различията: различно осветление за деня и нощта, различни животни, различни растения и билки, различни хора. Няма прототип, но неограничено разнообразие. Жени и мъже, високи и ниски, мургави и светлокожи, по-дебели и по-слаби. Библията няма какво да каже за идеалната тежест на божествения образ.

Библията не подчинява тялото на диета или идеал за красота, независимо дали това е повече или по-малко на кантар. В същото време тялото не се третира безразлично, а напротив.

Говорител: Не знаете ли, че тялото ви е храм на силата на светия дух, който е във вас и който сте получили от Бог? Ти не си свой. Купен си на страхотна цена. Затова: славете Бога с тялото си! ? (1 Кор 6,19f)

Автор: Това пише апостол Павел на жени и мъже в древния Коринт, град със силен социален градиент. Почти всички жители на Коринт трябваше да работят неуморно за оцеляването си. Тежкият живот бе оставил отпечатък върху душите им, както и върху телата им. Точно тези тела са свети, казва Павел, точно както са. Свето означава: Вие принадлежите на Бог. Те са места на Божието присъствие и близост. Тези крехки, често очукани и никога съвършени тела - храмове на Светия Дух. Като такива те носят красотата си в себе си. Няма стандартизирана красота, няма претеглена и премерена, жива красавица. Да хвалиш Бог с тялото, означава също да видиш храма на Светия Дух в собственото си тяло и в тялото на другите и да помниш тези храмове с толкова различни форми.

4. Музика: Quadro Nuevo (изпълнители), Track 11 Meteora (4:33) Comp. Mulo Francel от CD Grand Voyage ? Songs of a Great Journey, GLM Music, 2010 Fine Music, LC 11188.

Говорител: ? Бог ще подготви банкет за всички народи с богати храни, банкет със старо вино, мазно и добре подправено, със старо, пречистено вино. (Исая 25: 4.6)

Автор: Пророк Исая описва какво Бог иска за хората. Това е визия за това какъв може да бъде животът близо до Бог. Съблазнителните аромати се издигат. Има пируване. На големи маси. Старо вино и добра храна, мазна и вкусна. Всички са поканени и имат достатъчно място, ако е необходимо. Насилието, враждата и потисничеството приключват? казва пророкът. Сега празнуваме. И то много.

Изглежда, че Исус е обичал подобни фестивали, защото някои го наричат ​​ядец и винопиец. Той често седеше на масата с приятелите си, включително критиците си. По този начин може да се изпита близостта на Бог, сега и тук, докато се яде и пие на Божията трапеза, ? празник със старо вино, тлъсто и добре подправено, със старо, пречистено вино ?. Когато се появи тази Божия вечеря, не е време да постим и спасяваме, време е да приемем тази покана и да й се насладим ? без да броите калориите. Недостигът не се вписва в реалността на Бог.

Вашият пастор Брита Юнгст ви желае приятен ден

5. Музика: Сара Мак Лаклан (преводач, съст.), Track 10 Icecream (2:45) от CD Tumbling към екстаз, Arista, Records 1994, LC 3484.