Нормативен (и) L Човечество
Телевизор. Любим жанр на французите, фантастиката въпреки това заема все по-малко място всяка година
по националните телевизионни канали, се казва в доклада
на Висшия аудио-визуален съвет. Инстанцията отбелязва „срив на френската фантастика, който отстъпи
близо 75% от тиража си “между 1990 и 2003 г.
Влакове. Агентите на нашите обществени услуги живеят
приказни часове. Тъй като стачката се разпространява
в SNCF по призив на някои синдикати, бихме искали да разберем едно просто нещо: за шофьор
локомотив, какъвто и да е, как
можем ли да се изкачим в йерархията или в мрежата
на заплатите благодарение на нова система на "
по заслуги ”? Какво е заслуга? Точност? Адресът? Точност на изпълнение? Сарториалният аспект? Дисциплина? Ако имате идея.
Нежелана. Самопровъзгласилият се папа Григорий XVII, основател на религиозен орден (много) на границата на католическата църква и считащ Йоан Павел II за „антипапа“, почина на петдесет и осем годишна възраст в Андалусия,
в седалището на неговата институция. След смъртта на Павел VI през 1978 г., Клементе Домингес Гомес, който твърди, че е получил
съобщение от Дева през 1969 г. близо до Палмар де Тоя (Севиля), се е определило за наследник на понтифика под името „папа Григорий XVII от ордена на кармелитите на светото лице“. Неговите влияния бяха известни: „вдъхновен“ от френския фундаменталистки епископ Марсел Лефевр, той беше ръкоположен за свещеник, а след това епископ през 1976 г., преди да издигне базилика.
в Палмар де Троя, заобиколен от високи стени, за
неговият орден - любопитно признат за "църква"
от испанските власти през 1988 г. и вписан в регистъра на религиозните сдружения. С енергичност и усърдие мъжът злоупотребяваше с канонизациите, които в частност „се възползваха“
диктаторът Франко - точно като отлъчването, което той произнася например срещу испанското кралско семейство.
Той „реформира“ (човек се чуди за кого) също толкова енергично догмите на католическата църква и заяви, че Ватиканът е „инфилтриран от марксисти и масони“. Иска ми се да няма наследник.
Буду. Гей драмите си остават драми, защото животът си остава живот, такъв, какъвто е, и нищо друго: голяма илюзия, която трябва да бъде пресичана и колективно с възможно най-малко вреда. С Жан Реноар.
Ако Правилата на играта, както каза Серж Дейни, представляват (ra) в нашите очи неотменния шедьовър на френското кино, неговият Boudu sauvé des eaux (1932), възхитителен и брутален, разказва историята на човешкото приключение до неговия абсурд излишък.
Такъв е животът на мъжете, красиви радости пометени
от необезпокояван терор. Тук по-долу всеки играе своята партитура, малко или много съзнателно. Сега няма предполагаема другост без единичност; няма особеност без тук-сега. Кой го каза по-добре на екрана от Реноар (може би Кубрик?)? Кой го е интерпретирал по-добре от самия Реноар и разбира се Мишел Симон в този прочут „Буду“? Във време, когато можем да видим Депардийо да бъде заснет