Молитва - Orthpedia
Съдържание
- 1 молитви към светиите
- 2 Православна книга на вярата - Сутрешни и вечерни молитви
- 2.1 Време и място на молитвата
- 2.2 Специални характеристики на сутрешните и вечерните молитви в празнични и постни дни
- 2.3 Четене на канона и акатистосните химни
- 2.4 Молитви за специални поводи
- 3 литература
- 4 Вижте също
- 5 уеб връзки
Молитви към светците
„Как е възможно светиите да виждат нас хората и нашите нужди и как те чуват молитвите ни? Нека направим сравнение. Да предположим, че сте се преместили при слънцето и се обединете с него. Слънцето озарява цялата земя със своите лъчи, всяко зърно прах на земята. През тези лъчи сякаш през тръба виждате земята; но вие сте мънички в сравнение със слънцето, така че да образувате само един лъч, така да се каже, но слънцето го има в изобилие. Лъчите образуват единица със слънцето и допринасят за просветлението на света. Ето как светата душа вижда, обединявайки се с Бог, като с духовно слънце, което озарява Вселената, всички хора и нуждите на онези, които се молят ”(Йоан Кронщадски,„ Моят живот в Христос ”; превод от руски).
Православна книга на вярата - Сутрешни и вечерни молитви
Молитвата е живот с Бог, а не просто молба и покаяние. Писанието ни учи да се молим постоянно. Въпреки това има специални часове през деня, които християнинът трябва да посвети на молитвата. Това е сутринта, когато ставаме и се подготвяме за ежедневната си работа, но също и вечерта, когато отиваме да си починем. Неслучайно Църквата определи тези часове за молитва. В ранната сутрин, когато умът още не е изпълнен с суматохата и житейските грижи, за нас е най-лесно да насочим мислите си нагоре, към Бог. Ако се опитате да поддържате благочестивите нагласи, създадени със сутрешните молитви през целия ден, денят ще завърши по християнски. Колко лоши дела не биха били извършени, ако онези, които са ги извършили, сутринта са помолили Господа: „Прости ни нашите прегрешения!“
Молитвата поставя началото на добрия ден, ние създаваме благочестиво разположение в себе си и Бог ще ни даде успех в добрите дела според нашите искания. Всеки, който се моли сутрин, знае, че молитвата помага да прекараме деня благополучно: все едно Ангелът Пазител ни е взел на ръце и ни е пренесъл невидимо над препятствията по пътя на живота ни. Всичко работи по-бързо и по-добре, а провалът е по-лесен за понасяне.
Вечерните молитви улесняват отделянето от земните неща на деня, свалянето на тежестта им и молбата на Бог, че Той ще направи предстоящата нощ спокойна и спокойна за нас, така че да ни даде сили за работата на следващия ден. Тишината и величието на нощта ни помагат да си спомним Бог, Създателят на света, и да Му благодарим, че ни защитава през този ден и предишните дни и години от живота ни.
Църквата е въвела сутрешните и вечерните молитви като ежедневно правило за православните вярващи; те са съставени от свети мъже и проникнати в духа на техния аскетичен живот, изцяло посветени на Христос.
Структурата на сутрешните и вечерните молитви може да се намери в молитвеника (molitvoslov). Редът им е фиксиран и се променя само в дните на Великден (виж по-долу). Редът на молитвата се нарича правило, т.е. H. молитвите и техният ред са фиксирани. Прави се разлика между сутрешното, дневното и вечерното правило и правилото за молитви за Свето Причастие. Монасите и духовенството добавят специални молитви към обичайното правило. Всяко от тези правила за молитва има почти същото начало, началните молитви:
В името на Отца и Сина и Светия Дух. Амин.
Слава на теб, о Боже, слава на теб.
Свети Боже, Свети Силни, Свети Безсмъртни, помилуй ни (три пъти).
Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и завинаги и завинаги и завинаги. Амин.
Цяла Света Троица, помилуй ни.
Господи, помилуй (три пъти).
Слава на бащата.
Тогава следват другите молитви.
Но защо човек трябва да използва вече формулирани от други хора молитви, а не да моли Господ за нещо със собствените си думи или да благодари за нещо?
Църквата не ни забранява да се молим със собствените си думи. Нещо повече, тя дори го предлага и предписва, напр. Б. на сутрешното правило: "Тогава произнесете кратка (лична) молитва за спасението на вашия духовен баща, вашите родители, роднини, началници, благодетели, познати, болни или скърбящи хора!" По този начин можем да изразим със собствени думи това, което касае нашите познати или самите нас и онова, което не е казано в молитвите, съдържащи се в молитвеника.
Когато обаче се молим само с лични думи, дори ако те извират от дълбините на душата, ние оставаме само на нашето духовно ниво, тъй като не сме достигнали духовното съвършенство на светците. Но когато се присъединим към молитвите на светиите и се опитаме да проникнем в думите им, всеки път се изкачваме на по-високо и по-съвършено ниво. Точно както музикалният инструмент е настроен на терена на концерта, така и душата ни намира правилната височина в молитвите на светиите.
Самият Господ ни даде пример как да се молим. Молитвата, която остави на учениците си, се нарича Господна молитва. Той е включен във всеки молитвен книга и има постоянно място в много църковни служби. Това е "нашият баща".
Време и място на молитвата
Сутрешните и вечерните молитви продължават само двадесет минути, но освещават деня и нощта, всички наши дела и мисли, сън и събуждане; те ни дават Божията помощ.
Мнозина, които не практикуват правилата на молитвата, се оправдават с това, че няма достатъчно време. Трябва да помислите колко часа прекарват в безсмислен разговор, забавление и безделие. Не може ли човек да посвети поне малка част от това време на използването на душата? Защото и най-заетите хора трябва да знаят, че ако Бог не ги иска, всичките им усилия ще бъдат напразни. Времето, посветено на молитвата, ще бъде върнато в изобилие, Господ ще насочи всичко по начин, който не можем да предвидим, много по-добре и по-бързо. Не трябва също така да се забравя, че всеки християнин се различава от невярващия по това, че се грижи повече за душата си, отколкото за земните неща.
Въпреки че човек трябва да се моли пред свещените изображения, иконите, често се налага да произнася молитвите в обществения транспорт, особено когато бърза. Това е малко необичайно, но е по-добре да се молим по този начин, отколкото да останем без Божията благословия. Бог чува онези, които призовават Неговото име навсякъде. Той просто не чува онези, които произнасят думите на молитвата механично, без да се грижат за своите мисли и сърца. Ето защо св. Йоан Кронщадски каза, че е по-добре да произнасяте по-малко молитви, но съзнателно и изчерпателно за всяка дума, отколкото много молитви, но тези прибързани и с усилие да бъдат завършени възможно най-бързо.
Преподобният Серафий Саровски имаше предвид същото, когато препоръчваше кратко молитвено правило на своите духовни деца. Нарича се Правилото на Свети Серафим Саровски. Това е както следва:
След сън и миене, преди каквато и да е друга дейност, човек трябва да застане пред иконите, да пресече благоговейно кръста и да произнесе молитвата на Господ „Отче наш“ три пъти; след това три пъти молитвата „Богородице, Богородице, радвай се“ и накрая „Символът на вярата“.
Правилото на почтения Серафим фон Саров не е изчерпано с тези три молитви. Преди обяд, когато работите или сте на път, трябва да произнесете молитвата на Исус за себе си: „Господи Исусе Христе, Сине Божи, помилуй ме, грешниците“. Но когато човек е сред хората, в компания, трябва просто да каже „Господи, помилуй“.
Преди обяд човек трябва да произнесе отново трите молитви, както е описано по-горе, но непрекъснато да повтаря след обяд: „Всички свети Богородице, спаси ме грешник“. Или когато си сам: „Господи Исусе Христе, чрез молитвите на Благословената Майка, помилуй ме грешните“. Преподобният Серафим фон Саров остави това молитвено правило за миряните. Той каза, че тези, които се подчиняват на това правило, могат с Божията помощ да постигнат много духовно съвършенство, ако правят всичко в смирение.
Специални характеристики на сутрешните и вечерните молитви в празнични и постни дни
След Великден, вместо обичайните сутрешни и вечерни молитви, Великденските часове се молят през цялата светлинна седмица. Тези изслушвания се състоят от следните молитви:
„Христос възкръсна от мъртвите. " (3 пъти)
„Видяхме възкресението на Христос. " (3 пъти)
„Жените се втурват рано сутринта да се срещнат с Мария. ”
Контактът на Великден „Слязохте ли и вие в гроба? ”
Exapostilarion „Заспахте в плътта. ”
„Господи помилуй“ (40 пъти)
„Слава на Отца. ”,„ Които са по-почтени от херувимите. ”
„Христос възкръсна от мъртвите. " (3 пъти)
Великденските слухове също са включени в молитвениците. Както в църквата, Великденските часове трябва да се пеят, а не да се четат у дома според великденската традиция.
По време на Великия пост към молитвените правила се добавя молитвата на св. Ефрем Сириец: „Господи и Господи на моя живот. ”
Четене на канона и акатистосните химни
Преди началото на химоните на канона и акатиста се правят поклони (в празничните дни, неделите и вечерите преди това, само дълбоки поклони, в делничните дни на колене на пода) и се четат следните молитви:
„Господи, помилуй ме, грешниците“. (Коленичи)
"Господи, пречисти ме грешника и се смили за мен." (Коленичи)
"Който ме накара, Господи, да ме помилва." (Коленичи)
"Съгреших без брой, Господи, прости ми." (Коленичи)
„Господарю моя, Света Богородица, спаси ме грешница.“ (Коленичи)
„О ангеле Христов, мой свети защитник, пази ме от всяко зло.“ (Коленичи)
„Свети апостол (или мъченик или друг светец, чието име носим), моли се Бог за мен“. (Коленичи)
„Чрез молитвите на нашите свети отци, помилуй ни, Господи Исусе Христе, Боже наш. Амин. " "Слава на тебе, Боже наш, слава на теб." „Небесен цар. ”
„Свети Боже. " (3 пъти). „Слава на Отца. ”„ Цяла Света Троица. ”„ Господи помилуй ”(три пъти)„ Слава на Отца. " Нашият баща. ”„ Господи помилуй ”(дванадесет пъти)„ Слава на Отца. „„ Ела, да се поклоним. " (3 пъти)
След това се четат химните на канона и акатиста.
След тяхното четене: „Наистина е достойно. ”(Коленичи), Тришагион към„ Отче наш. ", Тогава обичайното вечерно правило (вечерни молитви).
Молитви за специални поводи
Благочестивите християни се молят не само сутрин и вечер, но и през деня по различни поводи, те молят за помощта на Светия Дух за всяко добро дело, благодарят на Господ за успешния им успех, молят се преди и след хранене, по време на Нуждаете се, преди пътуване, за болни, за починали и т.н.
Преди да започне каквото и да е дело, молитвата към Светия Дух става „Небесен Цар. ”Или кратката молитва„ Господи, благослови! ”, След като каза„ Слава на Тебе, Господи! ”.
Преди хранене човек се моли „Отче наш“; след яденето: „Благодарим ти, Христе, Боже наш, че ни удовлетвори със своите земни блага, не отнемай небесното си царство от нас, но тъй като си стъпвал сред учениците си, Изкупител, и им дал мир дойдоха при нас и ни спасиха. "