М; zes, четвъртото жилище; Унгарски портокал

Анна Балинт "собственик на жилище"

Намерете

Унгарски портокал: Вече има много къщи на Мойше по света. Откъде дойде мотивацията за вас?

жилище

Анна Балинт: Доста популярна компания, смесваща клезмер с поп, Емуна, изпълнена в Чайка; един от музикантите разказа, че е жител на такава къща в Лондон. И тримата вече имахме опит с доброволческа организация, мислехме, опит, късмет, кандидатствахме в американската централа. Те покриват наема и част от разходите за програмите, като в замяна трябва да поддържаме 6-7 програми месечно. Едната половина от тях е нещо на еврейска тематика, докато другата част може да бъде всяко шоу.

MN: По време на заявлението трябваше да докажеш, че си евреин?

БА: За щастие не е имало нужда да се отчита какъв процент евреи, нито са били питани за това, въпреки че има много примери за това по много други поводи за това чии предци са били оценявани зверствата по време на Холокоста. Те бяха толкова наивни или ако искате, трезво да предположим: който управлява 6-7 програми на месец в такъв дом на общността, може да има нещо общо само с юдаизма.

MN: Няма поклонение в къщи, работещи в чужбина, няма такова изискване за къщите Moishe, но имате домашна синагога, което е любопитство само по себе си.

БА: Само по себе си не е любопитно да има синагога в апартамент. Дори рулото на тората не е условие, разбира се, не боли да го имате, защото би било подходящо да го използвате всяка събота сутрин. Синагогата прави толкова много: тя е дом на събранието, така че изобщо не е необходимо да разполагате с пейзажи на добре познатите големи общностни синагоги. Въпросът е да има десет възрастни, тоест десет мъже на възраст над тринадесет години, които се считат за евреи; ако това е изпълнено, можете да се молите практически навсякъде. От гледна точка обаче е истинско любопитство да се включат членове еврейски жени в общността на десет възрастни мъже. Разбира се, имаме вътрешни дебати по този въпрос, но без дебат няма еврейска общност. И истинската черешка на тортата е, че мъже и жени като нас могат да седят заедно.

MN: Дори домашната синагога да не е, но все пак се отклонява от нормата, че на практика живеете в синагога.