Кърменето на Marc Pilliot е много повече от просто гърдите
На 23 октомври вие („Освобождение“, бел. На редактора) публикувахте иронична, дори саркастична статия на тема „La Grande Tétée“ (1), среща на кърмещи майки в обществото в няколко града във Франция, по повод Световната седмица Свят за кърмене (SMAM). Този доклад предизвика силни реакции на майките, „шокирани“, „разочаровани“, „ужасени“ от думите на вашия журналист. Всички тези реакции отразяват „омръзналото“ на всички тези жени, които се подиграват, заклеймяват, нараняват, защото кърмят няколко месеца. Във Франция, за разлика от други европейски държави, за да кърмите повече от 3-4 месеца, трябва да станете истински „пионер“. Като контрапункт, на 30 ноември публикувахте статия на тема „кръстосано кърмене“ (2), за да свидетелствате за тези майки, които са под социален или медицински натиск да продължат да кърмят, когато имат затруднения с кърменето.
И накрая, на 26 декември публикувахте „Повторно кърмене“ (3), реакции на двама епидемиолози, които предоставят научна гледна точка по този въпрос.
Вие отворихте съществен дебат, който най-накрая би могъл да ни позволи да говорим за тялото на жените, нашите лични убеждения пред научната сигурност, предизвикателствата на общественото здраве, свободата на индивидуалния избор, силата на рекламата и загубата. нашите забележителности с малки бебета ...
Бедни майки, които се чувстват виновни, когато не кърмят !
Бедни майки, които се чувстват виновни, когато искат да кърмят и не могат да го направят (най-често поради неадекватни съвети от професионалисти) !
Бедни майки, които се чувстват виновни, когато кърмят дълго време !
Бедните бащи, които загубата на мачото и простите забележителности на миналото принуждават, опипвайки, да преоткрият ролята си и да се осмелят да бъдат "патернантни" !
Бедни болногледачи, които често се губят в тази плетеница от лични идеи и зле усвоени научни знания !
Лошата компания, която винаги е в мярка, нормалност, производителност !
Никога не е писано никъде, че родителството е лесно и нека спрем да се преструваме, че има перфектни родители.
Като председател на CoFAM искам да подхраня този дебат, който за съжаление започна по страстен начин. От векове сме в култура на некърмене и това ни спечели едно от последните места в Европа. Време е да се измъкнем от стигмата, диктатите, сарказма, ирационалното.
За начало нека да коригираме грешките, открити във вашата статия „La Grande Tétée“ (1):
- Това събиране беше организирано по инициатива на майки, без „активната подкрепа“ на CoFAM. Това само предаде информацията, както при всяко действие, извършено в рамките на SMAM.
- Не само La Leche League препоръчва кърменето за най-малко две години, но и СЗО (Световната здравна организация) и всички научени педиатрични общества (френски и чуждестранни): „изключително кърмене до шест месеца, след това с разнообразна диета за до две години или повече “. Тази научна препоръка е добре обмислена и идва директно от знанието за ползите за здравето на бебето и неговата майка.
Ех да! Докато пишете, „Изгубихме брой статии, изтъкващи ползите от кърменето“. И защо да не го направим след десетилетия мълчание по въпроса? Производителите на изкуствено мляко не се колебаят да похвалят своите продукти, които обаче са много по-малко ефективни. Не забравяйте, че млякото на прах идва от модифицирано краве мляко или соев протеин и не е стерилно.
Така че да, ползите за здравето са многобройни (4,5): да се подчертае това не означава да накарате майките да се чувстват виновни, а просто да го кажат както е и да предоставят информация.
Но всъщност представата за всички тези предимства на кърменето не е от основно значение за избора на майка. Не на тези аргументи наистина ще бъде избрано кърменето и не това ще даде възможност за продължително кърмене. Ще развием тази точка по-нататък. От друга страна, тези аргументи са основни:
За здравните специалисти, за да могат да бъдат убедени, че кърменето е полезно за детето и неговата майка, тъй като те могат да бъдат сигурни, че тютюнът е вреден и че алкохолът е опасен за плода. Убедени, те ще бъдат по-склонни да направят необходимото, за да се обучат и да информират по-добре родителите. Бедните болногледачи, които осъзнават, че кърменето е добро, но им липсва обучение, за да говорят обективно с родителите за това! Примерите и свидетелствата, които цитирате, показват некомпетентността на професионалистите, заобиколили тези жени.
За органите на социалното осигуряване и за тези по трудова медицина да ги убедят да направят всичко, за да помогнат на кърмещата майка. Спрете скучните лекари, които изберат да удължат отпуска по майчинство, за да улеснят продължаването на кърменето.
Всъщност обществото ни е неудобно да кърми и винаги се колебае между намеса и въздържане:
- Намеса, до степен да не слушате майки и/или родители, както в случаите, подчертани във вашата статия от 30 ноември.
- Въздържание, под лицемерния претекст за зачитане на свободата на другите (нека не обвиняваме майки, които не желаят да кърмят), но което по-скоро прилича на оставка при изолацията на семействата в големите градски центрове, в лицето на невежеството на тялото и неговите усещания, пред непознаването на ритмите и нуждите на близостта на бебето, пред модата, която кара да избира по един или друг начин, без да мисли за това какво предполага. Оставката накрая пред търговските стратегии на производителите на изкуствено мляко, чиито финансови възможности са много по-големи от тези на общественото здраве.
- Във Франция всичко е сложно с френския феминизъм, като Симон дьо Бовоар, която провъзгласи, че майчинството е отчуждение на жените. Нека спрем да вярваме, че кърменето държи жените далеч от обществения и професионалния живот. Изследванията в Северна Европа показват обратното (13).
Но в нашето общество всичко се прави, за да затрудни избора. Всъщност родителите са помолени да изберат нещо, което не знаят и без да им предоставят честна, обективна, не страстна информация. При тези обстоятелства изборът на кърмене е малко като „отиване до неизвестна дестинация“, с неточна и противоречива информация. Изборът всъщност не е свободен, предвид социалния и културен натиск за бързо използване на бутилката.