КОЗАК СПАС
Казашки СПАС. Изкуство на казаците Характерников
Всяко учение се основава на определен мироглед. Казашкият „Спас“ не прави изключение. Основата на мирогледа на нашите далечни предци се е предавала от поколение на поколение, от век на век. С идването на християнството в Русия старата система и начинът на живот на хората се променят. Започна борба между ведическата култура и християнството. "Спас" в тази дълга борба беше почти загубен. За съвременния човек е трудно да възстанови и подчертае рационалното зърно, върху което стоеше културата на казашкия народ.
Световният ред се разглежда като съвкупност и неразделно взаимодействие на три свята, наречени: Правило, Реалност и Нав. Реалността е видимият свят, светът, в който живеем. Nav е светът на духовете, който нашите предци са разделяли на света на Слави и света на Нави. Светът на Слави е светът на душите на нашите заминали предци и светът, в който живеят служебните духове. Светът на Navi е свят, в който се намират враждебни на човека духове. Правилото е светът на боговете. Всички тези светове, по един или друг начин, се проявяват в човека. Тези светове могат да бъдат повлияни както от добри, така и от зли духове. За да се предпазят от недоброжелателни духове, те използвали „Обережния спасител“, за защита срещу болестта, която се считала за определено живо олицетворено същество, използвали „Любящия спасител“. „Боен спасител“ защитава войниците в битката .
Човекът, според възгледите на нашите предци, също е триедин, като света, който го е заобикалял. В християнската традиция това е дух, душа и тяло. Във ведизма понятието "Триглав" включва не само устройството на световете, но и устройството на нашата душа. „Нашето лице“, учеха предците, „Триглав представлява. Имаме трима братя, по-възрастен среден и по-малък. По-големият брат е Духът, частица на Бог, средният е Душата, а по-малкият е присъщите чувства на тялото. Във всекидневието по-големият брат спи, средният отговаря, а по-малкият е лековерна глупачка. Между тях няма хармония. Само чрез обединяване на братята, тоест след овладяване на трите глави, вие получавате сили от различен вид - земя, небе, огън и вода. ”Обединението беше наречено по друг начин - настроение. Думата настроение има дълбоко значение, което показва единството на „братята“. „Ние сме трима“ - леки и радостни за човека. Душите на "Триглав" също са сравнени с три сестри, чието име е: Жива, Смага и Тяма.
Живият създател твори - това е, което се движи. Смага е огнени чувства, а Тяма е силата на разума, това, което те кара да се движиш. Те също така отделиха птица-душа, която оставя тяло насън, името му беше Ведогон. Душата стоеше настрана - следа, която се наричаше „Образ“. Досега казваме „направено с душа“. „Поставете душа” - това означава, че говорим за душа - следа, за „Образ”. Душата - образ, според вярванията на нашите предци, остава в делата на нашите ръце, в творенията ни, в отпечатъка ни върху влажната земя. Злите хора биха могли да навредят на човек, използвайки предмети, създадени от него, следа и т.н.
Заедно с триединството е имало и четиримерна структура на човека. Тялото е дадено от майката, душата е дадена от Джива, духът е даден от бащата, а съвестта е дадена от Рода. Четири основни точки, четири стиха - огън, земя, вода и въздух. Много конспирации използваха призиви към елементите за помощ:
„Водата е вода,
Земята е парче земя,
Небето е бездната,
Вземете обратно меланхолията,
От Божия раб (име на реките) ".
Човешкото тяло също е било подразделено според елементите: крака - земя, стомах - вода, гърди - огън, гърло и глава - въздух. Подобно разделение имаше не само мирогледна стойност, но и практическа страна, отразена в техниките на „Спасителя“
В древните казашки легенди се разказва за чудните птици на Бог Алконост, които живеят върху хората:
„На клона на дървото е златно,
Заобиколен от гъста зеленина,
Там седят пророчески птици
Следват се пътищата на бъдещето
Силни гласове, те
Предвиди идните дни
И тези неща моля,
Кой е успешен,
Опечалете онези, на които съдбата
Сгушени в колиба на роб ".
Тези птици имат свои собствени имена и се наричат Istoty. Казашката традиция има девет Istot, разположени върху човешкото тяло под формата на кръст.