Какво губим, когато загубим паметта си
Публикувано на 14 септември 2019 г., 23:32
Забелязваме, че става въпрос да видим всъщност, задавайки този въпрос, кои са основните характеристики на паметта че човешкото същество губи като го губи. Така че въпросът е не толкова да се занимава със загубата на паметта, колкото с това, което паметта носи на човека, защо е необходимо на човека . Разбира се, по време на лечението на субекта не бива да забравяме да използваме формулировката „загуба на паметта“, за да не напускаме темата, но трябва да се разбере точно сега, че този предмет, в крайна сметка много академичен, преди всичко ви позволява да видите как кандидатът определя паметта.
Следователно вече бихме могли да предложим следната проблематизация: Кои са основните характеристики на паметта, които човек може да загуби, като загуби паметта си?
PS: Какво да правя, когато в даден обект има включено? „Единният“, подсилен от използването на общото настояще на истината, „губи“ дава възможност да се придаде универсално измерение на субекта, което го прави още по-категоричен. Тук наистина става въпрос за дефиниране на това какво е паметта по същество - и особено какво носи тя на всеки човек.
Изграждане на план
Много е важно да се изгради последователен план, с реално отражение около темата. В първата част ще започнем с най-очевидния отговор: паметта е от съществено значение за хората и чрез загуба на памет и всяка загуба на памет несъмнено води до загуба на хората и на обществото. Във втора част обаче ще разгледаме загубата на памет като потенциално освобождение за хората. Ами ако, загубвайки паметта си, човек най-накрая се освободи от тежестта на своята човечност? В трета част ще се опитаме да дефинираме въпроса, като видим главно границите на загубата на памет.
I - Интелектуалната и цивилизационната система на човека рискува да бъде загубена, когато загубим паметта си
а) Паметта като условие за добро психично здраве (Шопенхауер)
В този първи подраздел ще видим, че паметта е условието за добро психическо здраве при хората. Следователно паметта е съществена способност на човека, която му дава своята хуманност. Бихме могли да основаваме тази част, например, на писанията на Schopenhauer, Le Monde comme Will etпредставяне, III, §36, 1819. Философът показва там, че лудостта е преди всичко влошаване на паметта. Ако човек загуби паметта си, той губи способността да организира своите спомени и да ги свързва с настоящето. По този начин лудите хора могат да си спомнят минало, но от друга страна те вече нямат способността да организират тези спомени по такъв начин, че миналото да е правилно свързано с настоящето. „В резултат на това тяхното заболяване ми се струва, че засяга предимно паметта; тя обаче не го потиска напълно (защото много луди знаят много неща наизуст и понякога разпознават хора, които отдавна не са виждали); по-скоро прекъсва нишката на паметта. ”. След като нишката на паметта се прекъсне, човек бърка миналото с настоящето и потъва в лудост. Следователно загубата на памет означава загуба на способността за възприемане на реалността. Човек без памет е глупак.