Как Западът дестабилизира мюсюлманския свят политическите кризи, довели до появата на държавата
На 29 юни 2014 г. лидерите на Ислямска държава заявиха, че искат да възстановят ислямския халифат. Съобщението беше направено точно 100 години след убийството на ерцхерцог Франц Фердинанд от Австро-Унгария, което доведе до избухването на Първата световна война. След този първи световен пожар паднаха големите европейски империи - Австро-Унгарската империя, Царската империя и Османската империя.
Фактът, че Ислямска държава обяви възстановяването на халифата в мюсюлманския свят само 100 години след като големите европейски сили западнаха, може да не е случайно, съобщава The Conversation. Няколко политически кризи, настъпили в мюсюлманския свят обаче, изглежда са довели до появата на Ислямска държава.
Ранна секуларизация
Парадоксално, но мюсюлманският свят познава от ранна възраст опита на секуларизираната политическа система. До разпадането на династията Абасид през 1258 г. обаче, след монголското завоевание, сунитският ислямски свят изглежда не се нуждае от възстановяването на халифата. Изучавайки по-подробно историческите свидетелства, може да се види, че силата на абасидските халифи започва да намалява още през IX век. След това институцията на халифата навлезе в силен процес на децентрализация. Също така, политическата система, в която кралската и религиозната власт бяха разделени, работеше възможно най-добре. Едва през XIX век в мюсюлманския свят се проявява желанието на някои монарси да възстановят халифата - управлението на държавата според ислямските закони и вяра. Основната причина беше представена от колониализма и империализма на великите европейски сили.
Съвременни утопии и древни династии
Според сунитския закон, след като ръководството е постигнало консенсус по определен въпрос, е трудно някой да се противопостави на решението, дори да е било погрешно. Това означава, че никой не може да промени или подобри система от закони или стари вярвания. Имаше личности в мюсюлманския свят (Мохамед Асад), които искаха да комбинират халифата с определени демократични структури. Това обаче означаваше утопия, стига двете концепции да са напълно противоположни. Самата система и ислямското общество направиха невъзможно изпълнението на тези реформи.
Политическата легитимност е спаднала
Първоначално, в началото на ХХ век, визията на новите мюсюлмански нации разчиташе преди всичко на подобряване на условията на живот на гражданите, не само по отношение на материалния, но и духовния напредък. На второ място, по-близък съюз между мюсюлманските нации се очаква да се бори срещу чуждото господство и освобождението на Палестина. Всички тези идеали се оказаха напразни поради спада в легитимността на властта на ислямските лидери, които преминаха от популизъм към авторитаризъм. Мюсюлманският свят е загубил още повече територии и войните са отслабили и обедняли няколко държави от Близкия изток. Тук имаме предвид по-специално арабско-израелските войни и войната в Афганистан.