Как да говорим за ада на нашите съвременници; APCSEL29
Да поговорим изобщо за това?!
Има две причини да разгледаме този въпрос.
Едната е, че Исус говори за това. Не малко. (Макар че и това не беше любимата му тема!) И Исус говори на хората за ада, защото обичаше своите съвременници, хората и не искаше да живеят в ада. Нито в земния им живот, нито след това. Но това, за което Исус говореше и дори съзнателно преподаваше, трябва да говорим.
Другата причина е, че Исус не само обичаше своите съвременници, но (в най-добрия случай) и ние ги обичахме. И не само, че Исус искаше да промени адските истории, но (в най-добрия случай) ние също искахме да ги променим.
Не искам да богословя сега какво е ад или проклятие. (Между другото, много интересен е въпросът да се задълбочиш в оригиналните езици на Библията!) Но със сигурност това е по-скоро състояние, отколкото просто определено физическо място, не става въпрос за (човешки) спасяващи бекон крампи при всичко, със сигурност не само след като умрем, ние сме част от него, но вече и в настоящето и със сигурност не е нещо добро. В това последно както вярващият, така и атеистът могат да се съгласят. Може да се шегуваме, че там ще има повече познати, но ние знаем, че само човек, живеещ без Бог, ще може да се заеме сериозно с проблема, а аз и възможните му последици.
И така, как да говорим за това?
Богословски коректни и точни. Това, което знаем, казваме (това е за културното християнство), но не искаме да го обясняваме по превъзходен и всезнаещ начин, защото в него има мистерия (това е изкушението на либералното християнство) - което не е посочено в Библия, ние не искаме да компенсираме и да заявяваме (а това принадлежи на братята харизмати). Ние можем да въздействаме на нашите съвременници само с библейско, честно богословие!