Йога и храна Ananda Verlag

Йога и храна

Гладът е знак за празнота и включва желанието за пълнота, не само на физическо ниво, но и на емоционално, ментално и духовно ниво. Гладът излиза от утробата само няколко часа след раждането. Болезнено преживяваме раздялата с източника си, майка си, глада за нейната храна и нейното топло присъствие. Гладът води началото си от търсенето на сбъдване, щастие и съвършенство. Някои задоволяват това с храна, други със своята работа, спорт или други хобита. Каквато и дейност да търсим навън, дълбокият глад за единение с висшия Аз, копнежът да се върнем към истинската си същност, към мир и блаженство, е в основата. Именно гладът за него изчезва всяко чувство на глад.

храна

Гладен съм! - Съдържание:

Йога и храна

  • Физически глад
  • Психичен глад
  • Йогическият начин
  • Техника на лък и стрела
  • Глад Садхана
  • За намаляване на глада
  • За стимулиране на глада

Физически глад

Гладът е знак за добро здраве и когато той отсъства, има нещо нередно, особено в стомашно-чревния тракт. Гладът сигнализира на мозъка, че е необходима храна. Може да се раздели на три израза:

апетит

„Апетитът“ се появява, когато мислим за предпочитани храни. Физиологът Кенън обобщава това като „онова, което произтича от предишни приятни преживявания; копнеж и жажда за нещо, което много харесваме, и само мисълта или миризмата му карат слюнката и храносмилателните сокове да текат, докато обратното се случва, когато нещо не ни харесва. Ако обонянието е нарушено, ние също нямаме апетит. Наследствените фактори също играят роля; напр. лъвовете не ядат банани, а маймуните не ядат месо. И така, апетитът определя какво ще ядем и това е свързано със Свадхистана Чакра, енергийният център на похотта.

Мъчителен глад

„Прекомерен глад“ определя кога и колко ще ядем. Това чувство на глад често се описва като дискомфортна и скърцаща болка в средата на горната част на корема. Някои хора вярват, че това е причинено от контракции на празен стомах, но все още не е доказано. Начинът на задоволяване на този глад чрез поглъщане на храна зависи преди всичко от социалните обичаи и апетит. Този аспект на глада е свързан с манипура чакра и храносмилателния огън.

Глад

„Гладният инстинкт“ е дори по-дълбоко явление от агонизиращия глад; той вероятно е инстинкт. Експертите твърдят, че това е резултат от клетъчно съзнание, което се стреми да бъде попълнено, след като клетките са лишени от храна. Изглежда, че е свързано със загубата на енергия, така че тялото да изисква храна, за да оцелее; това вероятно се случва на подсъзнателно или несъзнателно ниво. Това желание продължава дори когато нервните връзки между стомаха и мозъка са прекъснати и контракциите на стомаха, свързани с мъчителен глад, престават. Все още е там, дори и след отстраняване на стомаха. Този дълбок инстинкт на глад изглежда е свързан с Муладхара чакра, енергийния център за нашите инстинкти за самосъхранение.

Тези три фактора работят един срещу друг, създавайки дълбока нужда да се яде, да се поглъща храна, да се оцелява. Тези сигнали отиват в мозъка и стимулират стомаха да се свие, причинявайки усещане за гризаща празнота, наречено „глад“. Това чувство е най-силно, когато стомахът е празен и изчезва с поглъщането на храна. Той може временно да бъде спрян чрез просто дъвчене или преглъщане, пушене или пиене на алкохол или чрез стягане на колана. Дори силните чувства го карат да изчезне бързо. Апетитът определя какво ще ядем, за да намалим глада, но други фактори често влияят на това. Потискането на сексуалността води напр. за много хора да ядат твърде много сладкиши.

В нас има механизъм, който показва точно колко се нуждаем и кога имаме достатъчно. Изглежда тялото внимателно следи какво поглъщаме. Наблюденията върху животни потвърдиха това. И има две нива - едното е преходно, може би породено от психологическо удовлетворение; второто е постоянно насищане, посочено от центъра за насищане в хипоталамуса.

Възприемането е много важен фактор за отделяне на физическия и психическия глад. С развитието на нашето възприятие ние ставаме много чувствителни към вътрешните телесни сигнали и нужди. Тогава можем да избегнем лакомията, като спрем момента, в който сме сити, след това ядем за тялото, а не за ума. За мнозина това може да изисква търпение и голяма бдителност, защото хранителните навици не са толкова лесни за промяна. Но това е прекрасен начин да се отървете от затлъстяването, диспепсията и други храносмилателни проблеми, повечето от които са причинени от лакомия. Упражнението е ключово за овладяване на глада.

Психичен глад

Когато си пожелаеш и помислиш за известно време, това се превръща в умствен глад, желание. Такъв глад е много повече от нуждата от храна, това е желанието да запълним вакуум, който сме създали в живота си. Желанието е несъзнателен механизъм за компенсиране на дълбока несигурност, за задоволяване на чувствените желания или за компенсиране на несподелена любов или чувство на власт.

Когато имаме желание за нещо, ние сме много егоцентрични по отношение на света. Ние гледаме на света само от нашата много субективна гледна точка. Ясно е, че тази гледна точка е напълно нереалистична и ако я разгледаме логично, трябва да осъзнаем, че ако нашите желания не бъдат изпълнени, това може да завърши само със страдание. Това води до напрежение и цялото тяло става неуравновесено, то е склонно към заболявания, слабост и лошо храносмилане.

Стъпката за избягване на това страдание е да се опитаме да живеем по-безкористно и обективно. Йога и медитативно осъзнаване ни помагат в това. Вместо винаги да внимаваме да вземаме, ние се научаваме да даваме и след това осъзнаваме, че това е единственият начин да спечелим. Тогава гладът ни е удовлетворен и ние можем да отидем по-навътре в търсенето на изпълнение, отколкото просто да го търсим във външния свят.

Йогическият начин

В йогическата терминология гладът, оцветен с желания, се нарича „klesha“. Петте клеши са коренът на всяко страдание и болка. В Йога сутрите на Патанджали е посочено:

"Невежеството, чувството за себе си (его), склонността (желанието), отвращението (отвращението) и страхът от смъртта са болката." (II: 3)

Обектите на радостта, удоволствието карат ума да гони след нещата. Когато се прехранваме с удоволствие, страдаме от болести. Това е универсален закон, който ни обвързва с по-ниските нива на съзнанието. Ако ние напр. преяждаме, страдаме от лошо храносмилане. Удоволствието и болката произхождат от невежеството (авидя) и те са мотивиращите сили у хората, които съществуват в корените на нашето същество.

Повечето хора ядат веднага щом почувстват и най-малък глад, за да избегнат болката. Йогият, от друга страна, развива силата на волята си, за да почувства глад, без да го задоволи веднага. Той чака и дава на храносмилателния огън шанс да се разрасне и след това, когато е наистина гладен, той яде. Йогинът също възприема болезнен глад, но подобно на други усещания възприема това като преходна природа и не се влияе от него. Той вижда глада като здравословна форма на страдание, далеч по-добра от страданието, което произтича от лакомия. С такова отношение той може да изпита глада като нещо красиво.

Йогинът не яде от скука или по навик. Той се храни, за да живее и не живее, за да се храни. Когато човек е достигнал определено ниво в йога, тогава гладът напълно престава, тогава тялото вече дори не зависи от храната. Това се случва, когато индивидуалното съзнание се е обединило с Върховното. Това е утоляването на всеки глад на духовно ниво.