Изпитанието на румънските затворници в Унгария, през Първата световна война „Аз съм натрупан, гол и сред
Невъобразимите страдания и унижения, претърпени от войници и градове, заловени през Първата световна война в лагер в Унгария, излизат наяве, след като военен лекар успява да събере всичко на страниците на дневник при завръщането си от лагера.
Трудно четими страници за страданията на войниците, заловени през Първата световна война, бяха публикувани в списание „Памет на олта и румънците“ (№ 2 (72) февруари 2018 г.), кол. (r) Думитру Матей, бившият ръководител на Дома на армията Каракал, проследяващ маршрута на загиналите от хилядите в Унгария, въз основа на мемоарите на военния лекар Петре С. Михаил, който при завръщането си от затвора проведе конференция в Крайова. намерени там и след това събрани на страниците на брошурата „14 месеца пленник в Унгария в Osrffyasszonyfa“.
Румънските войници, които се бориха до последния куршум, точно както беше заповедта, паднаха в плен в битките при Олтения, започвайки през нощта на 11/12 октомври 1916 г., при Вайдеей, където паднаха бойци от Черна и Дунавски отряди, и в 6 Декември капитулира Cerna Group в Избичени и Дунавската група в Cilieni и Tia Mare. Те бяха, казва полк. с) Думитру Матей, милиционери от окръзите Долж, Горж, Мехединци, Вълча, Олт и Романаци.
Един месец в път, с първото хранене след 6 дни
Офицерите, които бяха взети в плен, се качиха в Корабия на кораб, първо отведени в Оршова и интернирани в казармата на 17-ти Мехедински полк „Ştirbei Vodă“. „След дни на глад те пристигнаха в лагера в Тимишоара, където получиха храна веднъж на ден и на 2 декември потеглиха към Сопрониек, точно когато там пристигнаха войниците, които бяха на път от 10 дни и бяха в невъобразимо състояние. Те бяха натъпкани в шлепове без въздух и светлина, така че беше невъзможно да се спи. Непоядените мъчения започнаха след третия ден. Те паднаха един върху друг, ставайки жертва на силни крампи и издаваха приглушени писъци на мъчителни страдания, а някои се хвърляха в Дунава. Те бяха замаяни, слаби и не можеха да се движат, нито да стояха. Те получиха първото хранене след 6 дни, в Базиаш ", отбелязва кол. (р) Думитру Матей, като от анализа на записките на военния лекар споменава, че е видял войниците само месец по-късно, в Остфясонифа, лагер като ада на земята.
От друга страна, офицерите, които пристигнаха в Сопрониек, също страдаха от студ, глад и липса на сапун за почистване. Американска комисия пристига в лагера и служителите се оплакват, че не се лекуват съгласно Хагската конвенция, след което служителите се изпращат в други лагери, където е имало болници с румънски или съюзнически лекари.
В един от лагерите, дори Остфиасонифа, където са били румънските затворници, отиват шестима лекари, сред които д-р Петре С. Михаил, който описва какво е открил там.
"Капакът беше направен от катранена хартия, през която водата течеше над онези, които спяха студени."
Дрехите бяха окъсани и шапките им бяха свалени, така че зимата на 1916/1917 г. те прекараха голи. „Дрехите им се дават само когато отидат на работа, през останалото време са вързани за краката, ръцете и главата си с парцалите, които трябваше да се предпазят от студа. Кожените обувки бяха заменени с платнени ботуши с дървени подметки. Липсата на дрехи и обувки се дължи и на страстта към тютюнопушенето, защото те дават на руските затворници за тютюн, а на унгарците за хляб “, посочва още авторът на статията„ Драма на румънските пленници в Унгария “.
„С разперени ръце и в разгара на отчаянието, той искаше да открадне малко топлина от стенната печка“.
Военният лекар Петре С. Михаил издържа само 4-5 дни във V група, където е поставен под карантина и където е назначен, като признава, че за него това е „най-депресиращата услуга“.
Ужасяващият спектакъл беше описан от лекаря по следния начин: „... това беше мрачна група скелети, покрита с кожа като пергамент, набръчкана, черна, мръсна, пълна по долните крайници ... въпреки че беше излязла от банята; всички с вдигнати ръце, застанали голи, с гръб към вратата, където влязох, и между краката им, вече 2-3 мъртви, бяха стъпкани от останалите, които с протегнати ръце и във височината на отчаянието искаха да откраднат малко топлина от стенната печка в средата на стаята, но която беше почти студена. Релефните части на всеки мъж бяха напълно изтрити от тях и всички мускули бяха намалени “, спомни си лекарят при излизане от лагера.
Искаше да ги попита откъде са, какво ги боли, какво се е случило с тях, но тези пред него „едва блестяха, имаха стъклени очи и бяха наоколо, а стегнатите им бузи оставяха отворени уста, зъби саждист, ухилен. (...) До вечерта половината от 40-те починаха в болницата, други през нощта или през седмицата “, пише полк. (р.) Думитру Матей.
Лекарят се разбунтува след намереното, настоявайки за промяна на условията в казармата и протестирайки срещу работа във фабрики и малтретиране в карантина, вместо това той беше сменен и изпрати лекар в група I, където трябваше да направи медицинско посещение на 300-400 души. да ги изпрати в линейката.
Любопитната болест "романит", измислена, за да оправдае ужасната смъртност
Лекарят установява, че от над 3000 калории, според някои автори, 2930 според други, че затворниците, които са отишли на работа, се нуждаят, всъщност не са им осигурени дори 2000. „На хартия дажбата за възстановяване, дадена от унгарците на нашите войници, дошли от работа, най-добре дадена в болницата, е 2200 калории при втората диета, в действителност тя едва достига 2000; Диетата имаше 1800 калории, а третата - 2000. В лагера порцията имаше по-малко от 1800 калории. Храната се дава два пъти на ден и по един чай сутрин. Хляб се дава на 6,8 или 10 души, но от 17 до 25 декември 1917 г. в продължение на 9 дни не се дава хляб нито в лагера, нито в болницата ", споменава авторът на статията, въз основа на мемоарите на военния лекар.
Затворниците са яли предимно репички, фуражно цвекло, цвекло без захар, остатъци от захарни мелници, смесени с минерален въглерод. Рядко получавали моркови, царевица и картофи, но дълго време получавали тикви, всички под формата на дълга супа. Два пъти седмично те са получавали осолена скумрия, често променяна, споменава авторът на статията, всеки затворник получава по една скумрия и половина.
Повечето затворници са имали симптоми на глад: намалена сила, по-ниска телесна температура до 32 градуса по Целзий, подути крака, ръце, лице, непрекъсната, постоянна диария, воля, потъмняване и затворници, „отчаяни от обща, нежна, пасивна лудост“., те вече не слушаха лекарите. При преглед само сърдечният ритъм беше по-рядък, със слаб пулс, тогава всички органи бяха в видимо добро здраве. Те бяха слаби в лицето, говореха ви любезно за страната, оплакваха се от глад, разказваха вицове, но след 2-3 часа умряха като изгаснаха като свещ. При аутопсията на гладуващите той откри малък стомах, празен от храна, с парчета кости, коса, слама, често пасеща трева, бедни органи и тъканите около тях напълно изчезнаха “, продължава суровото описание.
Лекарите непрекъснато се оплакваха от ситуацията, но им беше казано, че разпределението на храната ще се извършва и от румънците. Лекарите обаче нямаха право да претеглят храната, която беше открадната от доставката. „Крадяха на пътя, крадяха в кухнята, крадяха от приготвените от началниците на казармите чаши с храна, шефовете на групата, началниците на секцията и т.н. Колега улови 75 кг откраднато месо “, казва авторът на споменатата статия.
Лекарят стигна до заключението, че броят на загиналите не би бил толкова висок, ако затворниците не трябваше да търпят изтощението във фабриките, в които работеха. Отидоха да работят в екипи от 200-300 и 40-50 души оцеляха, има и други подробности.
До пристигането на румънските лекари в лагера смъртността е била 30 на ден, като унгарските лекари съобщават като причина за любопитна болест „романит“, която подува хората, отслабва ги, но изисква храна. Те не можеха да повярват, че могат да гладуват, защото имаха диета с толкова хиляди калории, чист въздух, бани, лекари, лекарства и кантар “, казва авторът.
Пациентите бяха лекувани сами в болницата, а по-късно бяха създадени оздравителни казарми. Липсваха и лекарства, хининът се прилагаше със специални одобрения, „салицилатът беше много и се дава на всякакви болести“, липсваха памучна вата и превръзка. Реконвалесцентната казарма, където режимът беше малко по-добър от този в лагера, спаси много животи, заключи лекарят.
До юни 1917 г. споменатите порции поддържаха до известна степен своето количество и качество, но оттогава те започнаха да намаляват постоянно. От време на време се получаваше помощ от Червения кръст, който осигуряваше както физическа, така и емоционална подкрепа на затворниците. Понякога храната, изпратена като добавка, всъщност е единственият източник на храна. „При изпратени 100 кг царевица бяха взети 30-35 кг за смилане. Полковник Шон, командирът на лагера, и д-р Рудолф Орбан, главният лекар на болницата и лагера, мотивираха тази кражба с факта, че техните войници не можеха да гладуват “, казва авторът на статията. Същото важи и за обувки, тютюн, дрехи и др.
Турците от Добруджа за известно време се отнасяха със специално отношение и вместо това ги накараха да учат „унгарски книги“, докато отчаяни и гладни не поискаха хляб, а не само книги. По-добре беше направено от евреите, които „помогнаха на качествата на тяхната раса, намериха средства за търговия, спекулирайки с мизерията и бедността на лагера, а жаргонът им позволи да се разберат по-добре с унгарците, като по този начин получиха някои предимства, най-големите като назначението за преводачи Докторантът Петре С. Михаил показва, че би било несправедливо да се обобщава, защото те бяха евреи с безупречно поведение, много почтени, с най-чистите румънски чувства. Други, в разгара на тираничното пиянство, което властта им дава, декларираха, че вече не искат да знаят за румънците, че не се връщат в страната, защото Австрия и Унгария им предлагат доста добра родина “, отбелязва полк. (r) Думитру Матей.
Статистиката, оставена от лекаря в мемоарите си, е в състояние да подкрепи думите му. По този начин от 800-900 евреи 14 умират, т.е. 1,55%, докато от 30 000-35 000 румънци до 30 октомври 2017 г. умират 3502, така че над 10%.
През зимата на 1916-1917 г. той умира масово поради белодробна задръствания, на фона на слаби, недохранени организми, които могат да издържат на ужасните "почистващи бани", той вече не може да се справи с копаенето на ями, бидейки ежедневно 60-65 трупа в болничната морга. На 2 февруари 1917 г. се появява коремен тиф и оттук нататък се обвиняват смъртните случаи, като лагерният лекар не предприема никакви мерки за ликвидиране. Туберкулозата също се появи и освен депресивни заболявания, редица затворници се разболяха от епилепсия, отбеляза и военният лекар. Много войници бяха убити просто защото се движеха бавно и онези, които ги наблюдаваха, нямаха търпение да излязат. Имаше опити за бягство, с много малко успехи, а липсата на книги затрудняваше положението им още повече, „беден дрипав циган играеше вечер, понякога с огън, понякога с алея от дрипава цигулка. Вестниците бяха очаквани с нетърпение, като единственият контакт с външния свят. Така те разбраха, наред с други неща, за голямата победа на Сирет през август 1917 г. “, добавя авторът.
Дори румънските лекари не се справиха по-добре, като бяха постоянно унижавани и пускани на работа вместо унгарците. „Милостта, това неволно чувство на ужас, (...) повтаряно всеки ден, час по час пред хиляди мъртви, на нашите добри войници и другари, ни доведе в състояние на неврастения: винаги да виждаме една и съща черна картина на хората грозно и дрипаво: недостатъците, които са претърпели, са довели дотам, че са излезли пред нас с писъци и плач, че "какво имат при себе си, което поне не ги оставя да пасат?" и "каква вреда може да им причини тревата, тъй като добитъкът не живее на тревата?" ме накара да поискам медицински доклад да бъде откаран в офицерска болница и да бъде прегледан от лекар, специализиран в нервните заболявания ", пише военният лекар в своя дневник, публикуван под заглавието„ 14 месеца в плен в Унгария ".
Започва ожесточена война на лекаря с главния лекар на лагера, Петре С. Михаил е заплашен дори с екзекуцията. Един ден той написа завещанието си и се представи с него за разстрел, като в този момент главният лекар върна някак си, но намали дажбата на храната на румънеца и я замени с пари, от които да я набави., в лагера. И накрая, румънският лекар е изпратен, след дни на глад, до исканата консултация.
След въстанието и проверка от австрийски лекар, след което началникът на лагера даде обяснения, лекарите от затвора получиха разрешение да напуснат, като вместо това решиха да останат и да помогнат на затворниците, защото бяха успели да доведат подобрения в начина на администриране в лагера. Те успяха да намалят смъртността, но на 6 януари 1918 г., с пристигането на швейцарска комисия за размяна на затворници, главният лекар на лагера не можа да убеди как близо 8000 души могат да умрат от коремен тиф, като по този начин разкриха истината и а именно, че само 56 са били убити от тази болест.
След всекидневния доклад за лагера, на 9 февруари 1918 г., лекарят Петре С. Михаил получава преместването в страната. Той е претърсен и всичките му бележки, мемоари, инкриминации, документи, тетрадки с мъртви и ранени от битките при Черна, Болбоши-Северинещи и до Избичени са отнети, заминаването му е отменено и бележките му са преведени и изпратени във Виена. Лекарят моли швейцарската легация за защита. До напускането на лагера, няколко месеца по-късно, той отново успява да зарадва затворниците, като поставя оркестъра в лагера, под отговорността на него и друг лекар, да пее „За молитва“ и „Да живее кралят“, моменти, които са накарайте затворниците, които броят часовете си за живот, да се съберат заедно, да паднат на колене и да се помолят.
Военният лекар споменава, според полк. (р) Думитру Матей, че написаните в брошурата „14 месеца в плен в Унгария в Ostffiasszinifa“ са преправени по памет, при липсата на бележките, от които той е лишен.
Статията, публикувана в "Паметта на олта и румънците", е допълнена със списък с над 400 имена на затворници, които са се озовали в унгарския лагер и са били част от полковете в олта и румънците, като споменаването, че този списък е непълен, е само името, до което авторът е имал достъп въз основа на документите, притежавани от Сдружение „Култът на героите“.