ИРОНИЯ КАТО ХАРАКТЕРИСТИКА НА ИДИОСТИЛА НА СЪВРЕМЕННИТЕ АНГЛИЙСКИ ПИСМАТЕЛИ
Магистър, Институт по филология, чужди езици и медийни комуникации, KemSU
В момента процесът на културно взаимодействие обхваща почти всички сфери на живота. Междукултурната комуникация се осъществява не само чрез пряк контакт с представители на друга култура, но и чрез източници на информация: телевизионни програми, произведения на изкуството, литература и др.
Особен интерес представляват литературни произведения, които отразяват характеристиките на други култури, тъй като като посредници в междукултурния диалог те играят важна роля в създаването на имиджа на страната, както и в установяването и поддържането на междукултурни контакти.
Стихосбирката „Три в метрото“ от Е. Крофт, В.Н. Хърбърт, П. Съмърс, посветен На Русия. Разглежданите творби са интересни от гледна точка на интерпретацията на руските реалности от англоговорящи писатели. Стихосбирката съдържа впечатленията на британците за руснаците, Русия, Москва, Московското метро и е резултат от взаимодействието на две различни култури - английска и руска.
„Тълкуването на феномените на чуждата култура възниква в резултат на сблъсъка на познатото и необичайното“ [2, с. тридесет]. Неразделен атрибут на английската култура, иронията се проявява в идиостила на гореспоменатите английски писатели, като реакция на странното и необичайно за англичаните в руската култура. Както отбелязва ОП Ермакова „иронията не е чисто езиков феномен, тя е до известна степен обусловена от манталитет, национален характер, индивидуален темперамент и други фактори“ [3, с. 169].
Така че онова, което не е прието в руската култура да се смее, може да се превърне в обект на иронични подигравки сред британците поради спецификата на техния национален характер. В допълнение, диапазонът от функции на иронията в английската комуникация е много по-широк, отколкото в руския, тъй като иронията се използва не само с цел критика или подигравка, но и като средство за обогатяване на разговора, което му позволява да бъде по-разнообразен и отпуснат.
"Някой тип с перфектен английски с бира ни изпрати обратно милите, които изминахме и ставаше все по-трудно да разграничим усмивката на моите скъпи приятели от мрачното лице като в лабиринт от нови pereuloks ние смесени като три заслепени морлока докато шофьорът с глава не кимна: без да се усмихва, мълчаливо, тя ни показа това светилище, банята, където топлината побеждава ръката, която ти е раздадена и дори мръщенето на Анди трябва да се стопи, [4, с. 68].
„Тук фенове на Совок сувенири, които трябва надраскване носталгия сърбеж биха могли да предозират познатото момиче Lysenko girl-Meet-Tractor Kitch ”[4, с. 61].
„Някои хора казват, че няма нищо по-добро от Тадж Махал, но знам, че грешат, в московското метро има Тадж Махал на всяка станция “[4, с. 109].
Горният цитат сравнява станциите на московското метро с мавзолея-джамия на Тадж Махал, което показва, че московското метро олицетворява музей - паметник на ерата на комунистическия режим. Авторът на стихотворението, цитирайки този цитат, демонстрира иронично отношение към московското метро, намирайки го за твърде монументално и завладяващо.
Иронията се проявява по отношение на традиционния туристически "маршрут" на гостите на Москва.
„Графикът ни беше толкова натоварен, че не ни остави място да отслужи молитва при Елцин гроб или опашка за гробницата на Ленин"[4, с. 109].
Руският изследовател IV Арнолд разбира интертекстуалността като „включване в текста или на цели други текстове от друг субект на речта, или на техните фрагменти под формата на цитати, алюзии, реминисценции или дори лексикални или други езикови включвания, контрастиращи по стил с получаващият текст "[1, с. 392].
Поразителен пример за интертекстуална справка е следният откъс, взет от стихотворението на Е. Крофт „Metronomic“, посветено на руското метро.
„Мъжкият глас на тънкото означава, че тиктакаме по посока на часовниковата стрелка петно на чашата за кафе на Сталин отново; Спешен метър, задържащ време, към който кимаме глави в рима ”[4, с. 4].
Хумористичният ефект в това стихотворение се постига с помощта на добре изиграна препратка към легендата за създаването на кръговата линия на Московското метро. След Великата отечествена война, според легендата, се наложи да се разтоварят трансферните центрове. Й. В. Сталин сложи чаша кафе на картата на метрото, донесена му за подпис, оставяйки следа от чашата под формата на кръг на картата, което беше причината за маркирането на кръговата линия в диаграмата в кафяво.
Отдавайки почит на руските традиции, английските писатели завършват сборника с епилог, който съдържа интертекстуална препратка към поговорка, която традиционно завършва много руски народни приказки: „И аз бях там; скъпа, бира, пил - и просто му мокри мустаците. " Например с тези думи завършва известната творба на А. Пушкин „Приказката за цар Салтан”. Писателите попълват колекцията „на английски“, но по руски начин.
„Като по подсказване, в последната ни вечер откриваме, че показват на някоя руска телевизия класическата адаптация на„ Съвет “от 70-те на Совет от 70-те в лодка (плюс танцови съчетания). Въпреки че бяхме тук, не ни питайте какво означава - Едва потопихме мустаците си в бирата"[4, с. 112].
В заключение трябва да се отбележи, че ироничното и критично отношение на съвременните английски писатели към реалностите на руската реалност, което се появява в резултат на сблъсъка на културите, служи като инструмент за изграждане на междукултурен диалог. Иронията „омекотява ъглите“, позволявайки ви да изразявате често критично отношение към реалностите на руската култура, в „мека“, хумористична, закачлива форма.