Интервю за печат с Жан-Винсент Костер и Жак Ралите
По повод представянето на „Мълчанието на комунистите“ в Театър на Амандие, Жан-Франсоа Перие поиска Джек Ралите, бивш министър и сенатор на Сена-Сен-Дени, и Жан-Винсент Костер, учител и млад комунистически активист на Нантер, за да отговорите на няколко въпроса.
Какви впечатления оставяте при четенето на текста „Silence des communistes“? ?
Джак Ралите: Това е много интересен текст за нас, защото ни принуждава да мислим. Тези опитни активисти могат да ни помогнат да продължим напред в размисъл, който вече сме започнали. Думата „мълчание“ трябва да ни говори. Когато италианските комунисти започнаха да мислят за еврокомунизъм, ние вярвахме в проект, позволяващ на комунизма да получи някакъв вид обновление, това беше проект, който се прогнозира за бъдещето. Френската комунистическа партия често е обвинявана, че не е направила това aggiornamento. Ако разгледаме ситуацията днес във Франция и Италия: в Парламента в Италия вече няма комунистическа партия и почти няма леви мъже, както обикновено го разбираме, докато във Франция все още има комунистическа партия и мъже от наляво. Така наречената политика "маслиново дърво" не е дала очакваните плодове. Това не е най-малкото от парадоксите.
Жан-Винсент Костер: Когато падна Берлинската стена, бях на 5 години. Така че не мога да бъда в същия проблем като Джак Ралите. Членството ми във Френската комунистическа партия се състоя изцяло извън отношенията със СССР или съветския блок, които вече не съществуват. От друга страна, намирам за парадоксално, че страхът от комунизма продължава да съществува по отношение на изчезнала система. Що се отнася до мълчанието на италианските комунисти, аз го разбирам още по-малко, тъй като развитието им по отношение на СССР беше много по-рано от това на PCF. Но в отговорите на тримата активисти на техните въпроси има повече самопроверка, отколкото самобичуване. Те все още имат желанието да поемат властта, за да популяризират друга форма на политика. Те не спират битката си, но искат да използват уроците от миналото, дори и да са ужасни.
Дори ако сте се присъединили след падането на социалистическите режими, не можете да отхвърлите историята, която е дошла преди вас ?
J.-V. К.: Не мога наистина да избера това, което ми харесва в наследството на партията, например програмата на Националния съвет на съпротивата, така че приемам миналото такова, каквото е било, и се опитвам да видя какво днес hui все още съществува благодарение на това минало. За разлика от The International, който казва „нека направим чисто прочистване на миналото“, ние трябва да се интересуваме от него, трябва да го разгледаме и това може би ще ни позволи да намерим решения за днес.
Но дали мълчанието на френската комунистическа партия не се е удължило много ?
J. R.: Разбира се, и трагикомичният начин, по който партията реагира на доклада на Хрушчов, осъждащ сталинизма, е най-очевидната илюстрация за това. По същия начин падането на Берлинската стена не беше надлежно разгледано. Камъните на Стената, разбира се, паднаха първо върху комунистите, но както веднъж ми каза бившият социалистически премиер Пиер Берегой: „Моите другари не могат да разберат, че тези камъни също падат върху нас“. Той беше прав. Мисля, че ако комунистите мълчаха, това е така, защото първоначално имаше неразбиране пред лесния срив на това, което считахме за солиден блок, след това имаше срам. Защото не бяхме обмислили достатъчно миналото си, ние беше работил на полетата ... Но това мълчание може би ни позволи да мислим по-добре, както мислят нашите италиански другари.
J.-V. К.: За мен имаше двойно мълчание: мълчание за миналото и мълчание за нов проект. Покаянието за СССР е безполезно, ако тогава не дефинираме какво имаме предвид днес под комунизъм. Осъждането на ГУЛАГ е лесно, но е по-трудно да се изкаже онова, което се предлага за днес и утре. Идеите, които можем да формулираме, все още са твърде нечути. Трябва да се освободим от наследствата, след като сме ги анализирали, а също така да се определим по отношение на тези, които все още твърдят, че са комунисти, независимо дали в Китай или Куба. Това е огромна работа, трудна по време на криза, тъй като трябва едновременно да мислите за глобален проект и да отговаряте на ежедневни атаки отдясно. Вярвам, че въпреки ниското ни електорално тегло, ние все още се разглеждаме като тези, които искат еманципацията на потиснатите и следователно като ефективно средство за защита. Това вероятно е причината да съществуваме все още много силно на местно ниво. Веднага щом се стигне до национално гласуване, можем да видим, че резултатите ни са много разочароващи.
Но странно, както казахте по-рано, мълчанието на комунистите не пречи на антикомунизма ...
J.-V. К.: Берлускони в последната си кампания повдигна призрака на завръщане към комунизма в Италия и някои десни политици вярват, че държавното председателство е заето от комунист, въпреки че Г. Наполитано вече не е член на партията, нито дори от Рифондационе Комуниста. Често членовете на ДС продължават да бъдат наричани „бивши комунисти“. Ако не се измъкнем от миналото, винаги ще залепим на гърба си този етикет "бивш".
J. R.: Абсолютно си прав, защото имаме чувството, че колкото по-малко има комунисти, толкова повече антикомунизмът е насилствен ... Дясното крило очевидно се нуждае от нас ... Но ако вземете битката, която водех в Комисията за справяне с обществеността телевизия Мога да ви кажа, че много журналисти дойдоха да ме видят като комунист и ме смятаха за опора срещу това, което се подготвя. Гласът на комунистите понякога се чува ... И трябва да имате смелостта да кажете, че грешка отляво е включването на потискането на рекламата в обществените канали в програмата си и че това е тартаферия от десницата да го използвате по това време, за да предпочитате частни канали.