И това означава, че традицията ...

Що се отнася до петлите, дадени за възпоменание на мъртвите, заспали „без свещ“ (евфемизъм, който всъщност се отнася до онези православни християни, които са преживели по-голямата част от живота си в безразличие или дори вражда към Бога), може би до ние имаме работа тук с християнски жест sui generis. Поне тук видях християнски сигнал, по-скоро напомняне на живите, отколкото продължаването на езически обичай: петелът, който пропява, когато Петър се отказва за трети път, ни напомня не само за обещанието на Петър, но и за неговото. нашето обещание, това, дадено в Тайнството на Кръщението. Това ни напомня, че сме се отрекли от Сатана и сме били обединени с Христос. Че се отрекохме от стария Адам и се обединихме с новия Адам. Че сме започнали нашето възкресение.
И ако започнахме нашето възкресение, това означава, че можем да се парфюмираме. Защото тогава този аромат е знак за чист нард, най-ценният. Ароматът в този случай може да бъде и аромат, направен за нашето помазание, тоест на Него, на Онзи, който умря за нашето възкресение.

Заключение добавено на 10 април 2010 г. в 10:30:

И това означава, че местната традиция да се дава петелът е тази, която трябва да се разбира в контекста на Възкресението, а не обратното. Като аромата на жена.

---