Хората, които просто оцеляват, нямат желания; интервю с психолог Зенобия НИКУЛИТА - Дилема

Stela GIURGEANU

които

Появява се в Dilema veche, no. 723-724, 28 декември 2017 г. - 10 януари 2018 г.

Как работи механизмът на желанието?

Има някои, които след постигане на мечтата си осъзнават, че всъщност не са го искали.

Това зависи много от съдържанието на желанието и от това как се отнасяте към него. Със сигурност има голяма категория желания, които поддържат вътрешната си мотивационна сила именно от факта, че са неизпълнени и че преследването им е по-вълнуващо от изпълнението на самото желание. Други желания са свързани със значението, което придаваме на нашите действия и живот. Искам например да знам, че съм дал нещо ценно на семейството си, общността, в която живея, или на човечеството като цяло.

Така че има категории желания?

Със сигурност. Има реалистични желания, които могат да бъдат изпълнени, и нереалистични желания. Стремежи и химери. Има желания, които се активират от определени преживявания: не знаех, че наистина искам това, докато не се сблъсках със ситуация, която предизвика желанието в мен. Това изображение, което ми се активира чрез книга, филм или лично наблюдение, се превръща в един вид стандарт. Започвам да сравнявам преживяванията си с онзи често субективен, хлъзгав образ, който не е много лесно да се изчисли или материализира в живота.

Някои от разочарованията произтичат от илюзията, че други изглежда получават горе-долу това, което искаме. Други са свързани с нереалистични или недостъпни желания.

Тези желания са толкова силни за нас, защото се свързват на някакво ниво с нашите основни страхове. Например, страхувам се, че не съм добър професионалист, че съм работил напразно и не съм успял да достигна ниво на компетентност. В един момент обаче виждам образа на човек, на когото се възхищавам, който вади лаптоп от чантата си и започва да работи. Според мен лаптопът се припокрива с образа на успеха: професионалист работи на лаптоп, така че ако имах лаптоп, щях да съм по-добър, най-накрая бих могъл да бъда професионалистът.

Но помага ви или не да получите този инструмент за материализиране на желанието?

Не по обективен начин, но ми помага за известно време да не изпитвам това дълбоко съмнение, защото го възложих на външни изпълнители. Не съм виновен, а фактът, че нямам това, което искам. Така че мечтаех за този лаптоп, полагам усилия да го купя. След като го имам, го отварям и забелязвам, че идеите ми са точно това, което имах преди. И изпадам в дисонанс, състояние, което е изключително трудно поносимо. Когнитивният дисонанс се отнася до факта, че има сблъсък между две идеи, които имат толкова голяма истина и въздействие за мен. Усилието, което полагам, за да получа нещо, и ползата, която придобиването ми носи. Работих за лаптопа си и установих, че не работи при мен. И този дисонанс става толкова непоносим, ​​че хората разработват различни стратегии за справяне с него. В крайна сметка мога да придам на лаптопа по-голямо значение и да се лъжа, че все пак си е струвало усилията. Или мога да ударя силно дискомфорта от моя дисонанс и да го приема като такъв, да кажа, че съм бил идиот, работил съм години за нещо, което не заслужава, или да сляза и да кажа защо съм работил толкова много за това нещо. Но тази конфронтация е изключително сложна.

С други думи, обърнете внимание на това, което искате?

Да, обърнете внимание на начина, по който се заблуждавате относно вашите желания. Формулираме някои пожелания с думи, които звучат добре. Виждаме светлата страна на изпълнението. Ние обаче игнорираме, доброволно или подсъзнателно, измеренията, които идват с това изпълнение. Искам дете - но знам ли какво означава да съществуваш? Мога ли да поема цялата отдаденост, усилията, но и разочарованията? Нашите желания са склонни да бъдат едномерни, фокусирани изключително върху ползите, които получаваме.

Как да се справим с разочарованията?

Разочарованията се понасят по-лесно, когато имаме повече области на интерес. Когато не съм човекът с едно желание.

Но ако разочарованието ме удари силно, мисля, че е важно да бъда честен със себе си и да си позволя да бъда уязвим, да поема разочарованието си. Тогава ще се чудя защо съм искал това. Защото отговорът, честно търсен, разкрива неща за мен, които водят до разбиране къде се подхранва желанието. Всъщност никой от нас не живее от резултата на нашите изпълнени желания. Не това ни прави това, което сме. Ние живеем и се развиваме от нашите основни нужди, от нашите убеждения, от нашите основни убеждения. И на трето място, значимите взаимоотношения са тези, които ни подкрепят: хората, с които се свързваме, мрежата за подкрепа, тези, които не ме принуждават да игнорирам разочарованието, но потвърждават моята емоция, знам как да насърчавам, да плача до мен, но също и да мълчи. Колкото по-силна е мрежата за поддръжка, толкова по-малко вероятно е да се загубя от разочарование. И колкото повече области на интерес имам, толкова по-лесно ще се върна. Защото има и други измерения на моето съществуване, където мога да инвестирам. Има области, които ме мобилизират, не за да ме накарат да избегна разочарованието, а за да ми дадат ресурсите да го усвоя.

Какво правим с тежестта на желанията на другите, проектирани върху нас?

Когато сме деца, сме твърде малко способни да ги управляваме. Децата поемат много от прогнозите на своите родители. Отговорността пада върху съда на родителите и те трябва да са много наясно с прогнозните явления. Като възрастни можем да се върнем, за да анализираме желанията си за живот и да се запитаме до каква степен сме ги взели или сме ги родили и искаме да ги запазим.

Смятате ли, че румънците са нация на разочарованите хора?

Ако говорим за нашите родители, които са живели своя възрастен живот по време на комунизма, със сигурност има, от една страна, общата рамка на липсата. Или психологията на непрекъснатата липса се привежда в съответствие с липсата на стремежи в опитите да се ограничите до оцеляване. Това е начин да ви предпази от разочарование. Хората, които просто оцеляват, нямат желания, хората, които живеят и преживяват - тези имат желания. От друга страна, говорим за страха да си позволите да бъдете щастливи. По-трудно е да търпите да се надявате на радост и радостта да ви бъде отнета, отколкото да не си позволявате да се надявате от самото начало. Можете да се заблудите, че всъщност не сте искали това. Удобно е и често избираме удобния вариант за сметка на този, който би ни позволил да растеме, да се развиваме.

От една страна, говорим за течение, мода, взета от чужбина, а от друга страна, за външно решение на вътрешен проблем. Когато имам някои области от живота, в които се чувствам неосъществен, нямам вътрешните ресурси да се справя, да се развивам, да се съпротивлявам - предлагам в края на годината да взема определени решения. Разбира се, най-често срещаните са свързани с телесното тегло, спорта, здравето, след това идват тези, свързани с професията. По принцип той се свързва с онези области от идеалната ми идентичност, които не съвпадат с истинското ми аз. И известно време работи като механизъм за отлагане: от 1 януари ще го направя, но дотогава се отдавам на обичайното поведение, което ми дава утеха. По принцип ролята на решенията е да ме накара да се чувствам добре за себе си за известно време.

Планът често работи като механизъм за избягване: не се сблъсквам с тези емоции на разочарование и се успокоявам с мисълта, че съм направил нещо: план. Понякога обаче остава само на етапа на планиране.

Разбира се, всяко новогодишно упражнение за психична хигиена е добре дошло. Но е добре да влезете в новата година с отворен ум за добри и реалистични неща, мотиви да бъдете положителни: Искам да отслабна, защото ще се чувствам добре, а не негативно, което извира от страха: страхувам се, че ще спечеля толкова много Сигурен съм, че вече никой няма да ме хареса. Положителните винаги са по-лесни за достигане.