Гуната; Йога Саддах
ПРАКТИКА НА HATHA YOGA В ЛИОН И ЛИОНЕЗИЯ РЕГИОН
Терминът гуна обозначава силите на саттва, раджас и тамас, които изграждат и оживяват природата, като същевременно запазват нейния баланс. Тези енергии се проникват на материалната равнина и на фината равнина. Йогинът знае как да възприеме Проявлението и да се изкачи през чакрите. Чрез йогическия процес той избягва от хватката на природата, за да достигне другия бряг: първоначалното състояние отвъд трите атрибута, залог за щастие и мир.
Пракрити и трите му начина на проявление:
В Самкя и йогическия подход съществуват две полярности в основата на цялото творение: Пуруша (съзнание) и Пракрити (природа). Поради тяхното напрежение животът се оформя. За тантрика това функциониране на Вселената е допълнително символизирано от танца на Шива и неговия любовник Шакти, които играят, за да загубят себе си в своето безкрайно творение, за да се намерят по-добре. На санскрит Гуна означава „нишка, връзка“ „нишката, от която е изтъкана Вселената“. Гуната са съставните атрибути на Първичната Природа (Пракрити) и действат на обективно ниво като причина за чувствителните явления на материалния свят и на субективно ниво в психичния живот, ума. Гуните се наричат Раджас (енергия на топлина и двигателна активност/умствена дейност), Тамас (енергия на студ и инерция/психическа тъмнина) и Сатва (енергия на равновесие и светлина/интелигентност). Тези енергии проникват във всичко, в постоянно движение и взаимно проникване. Винаги поддържани в равновесие, те позволяват на проявата (принципът на Живота, въплътен в материята) да се разгърне и да действат полярностите.
В 5-те елемента земята е с плътна структура, статична инерция надолу и студена тъмнина. Огънят е раджазичен в топлина, кинетичен характер и склонност към разширяване. Пространството е сатвично в своя баланс и светлина. Водата е едновременно тамасична (студена природа) и раджасична (движение), въздухът е сатвичен (лекота) и малко раджасичен. Така всичко оживява, расте, расте и умира според тези три модалности.
Всяко същество (минерал, растение, животно, човек) също се състои от 5-те елемента, активирани от гуната. Физическият план на битието е тамасичен, защото е свързан с теглото и гравитацията на земята. Енергийният план е раджашичен, защото е свързан с Агни - вътрешния огън, който оживява, енергизира метаболизма и трансформира.
Мисловният план, духът, по същество е сатвичен, защото е свързан със знанието и съзнанието (чиста светлина). Ако има дисбаланс на гуната, можем да изпитаме следните ефекти, например: когато има твърде много тамас на умственото ниво, става мътен и се чувстваме сънливи или разпръснати. Твърде неспокойният ум отразява излишък от раджас. Чрез практикуването на йога гуните се балансират в регионите и равнините, където трябва да пребивават. Медитацията помага да се възстанови естественото състояние на сатвичния ум, т.е. спокойно, ясно и светло.
Йога като начин за трансцендентност:
Йога ни кани да осъзнаем, че дейността на тялото и психиката е резултат от постоянното действие на трите атрибута; това е ходът на природата около и вътре в нас. Така осъзнайте, че макрокосмосът и микрокосмосът не са разделени, нито разделени; Вселената е вътре в нас и ние сме Вселената. Йога ни приканва да останем в това отношение на свидетел наблюдател, за да направим крачка назад и да стигнем до дискриминация между това, което е в реда на дейността на гуната и Аза (съзнанието на свидетеля) незасегнати и непроменени.