Гръцкият град от имперската епоха към общество на реда
4 Идеята за ордо в римския свят, колкото и сложна да е тя, предполага законовото признаване на привилегирован социален статус [9]. Достъпът до този статус, винаги свързан с упражняването (действително или потенциално) на публична функция, се определя от поредица критерии, които могат да бъдат сведени до три неразделни полюса: семеен произход, богатство, заслужава това. Членството в ордо също се отразява във външни отличителни знаци (златният пръстен на рицарите, решетката на сенаторите, за да вземем само най-очевидните примери) и привилегии (включително запазени места в сгради, обществени места и места за представления), които веднага посочват, в очите на всички, видното място, заемано от неговите членове в социалната йерархия. И накрая, действието на Август в тази област, въпреки че ясно разграничава сенаторите от рицарите, поставя основите на наследствен сенаторски ред, в крайна сметка превръщайки личния статус в семеен статус [10].
8Въпреки това този модел на Демократичния съвет претърпя еволюции, дори мутации, от късния елинистически период [14]. Някои бяха брутални, наложени от Рим след победата му във войните, които белязаха прогресивното му завладяване на Изтока. В Тесалия през 194 г., в Македония през 167 г., в Ахая през 146 г. римските намеси засягат формата на граждански институции, и по-специално на съветите, в смисъл на явна олигархична промяна; въвеждането на цензурни квалификации за повечето служби очевидно имаше за цел да върне властта в ръцете на богатите, смятани за по-благоприятни за римския ред [15]. В този контекст промяната в терминологията се наблюдава в градовете Беотия и Пелопонес, където думата synedrion по-скоро замества тази на boulè, за да определи Съвета около средата на втори век пр. Н. Е. AD изглежда показателно за институционална промяна, която в повечето случаи не можем да подходим по-отблизо [16].
Обикновено се счита, че този нов тип съвети, по модел на Римския сенат, постепенно се разпространява и налага навсякъде другаде на Изток. За повечето коментатори обобщаването на този модел и, следователно, превръщането на буле в ордо са придобити през 1 век след Христа. Това становище, оправдано в световен мащаб, обаче се основава на аргументи с неравномерна тежест и опростява според мен много по-сложна реалност. Тук ще се огранича само с няколко методологични бележки и със събиране на някои свидетелства, които вече са известни, но недостатъчно използвани.
Тази забележка ни кара да подчертаем друга точка от метода, която е също толкова важна: моделът на Римския сенат се основава на редица институционални правила, които не са били непременно възприети навсякъде изцяло или наведнъж. В най-древните елинизирани райони на Мала Азия (особено в провинция Азия) няма доказателства за всеобхватно римско законодателство, реорганизиращо местните институции, и прехвърлянето на римския модел трябва a fortiori да се разглежда като прогресивно явление и от означава еднородна, дори недовършена. С други думи, трябва да се опитаме да изолираме различните видове институционални промени, които наблюдаваме, и да избегнем прекомерното тълкуване на свидетелствата. Фактът, че бюлетите вече не се набират сред обикновени граждани, а сред видни личности, дори бивши магистрати, не означава непременно, че службата е станала за цял живот. Това, че таксата е станала за цял живот, на свой ред не означава, че булетите се набират от цензори и т.н.
20 Наистина е неоспоримо, че булетите, като утвърдена група, придобиха безпрецедентен престиж и социална видимост при Висшата империя. Те редовно се отличават от останалите граждани на общностни събития като раздаване на пари или банкети, където те получават специално отношение, символично отразяващо позицията им за превъзходство. Остава да се види доколко тези символични разграничения са институционализирани и дали единствената решетка за четене, която хвърля светлина върху такъв процес на институционализация, трябва отново да бъде римският модел на ординациите, в рамките на който играят значките, прикрепени към определени публични функции динамична роля: тези орнаменти, докато помагат за изграждането и идентифицирането на различните нива на законоустановената йерархия, също позволяват да бъде частично заобиколен, тъй като те могат да бъдат отделени от функцията, която украсяват и присъждат в почетно качество на членовете извън поръчката [41]. Засвидетелствано в Рим и в западните общини, институцията на орнаментацията се е разпространила в целия гръцки свят през имперската епоха ?