Физически взаимоотношения при гладуване

Семейството е благословено от Бог от самото начало, Адам и Ева са коронясани за общение и заедно-парти от небето. След като изпаднаха в грях обаче, мъжът и жената знаеха какво означава да живееш далеч от Бог, достигайки до подигравка с нечисти духове. Все повече духовни и телесни желания започват да нападат човека, превръщайки го в противник на Бог.

Постът е период на по-интензивни духовни нужди, в дните на пости следвайки специален ред, особено от телесна гледна точка. Ако добрите дела не са разделени на периоди от време, те могат да бъдат извършени през цялата година, определени телесни дела са разделени на периоди от време. Имам предвид по-специално периодите на гладуване, в които вече не се подслаждаме с определени храни, а омъжените вече не подхождат физически.

Развратът е една от най-лошите страсти и той може да се бори с християнина във почти всяка ситуация: в мисъл, дума и дело; в манастира и по света; сам и в семейството; в младост и старост. Развратът между съпрузите понякога се пренебрегва, като двамата се стремят да скрият греховете си под Божията благословия, получена в Тайнството на брака; но трябва да се знае, че Божията благодат благославя двамата съпрузи само в духовните и природните неща на живота, а не в злите похоти.

Постът преодолява желанията на тялото

Постът е живот, защото целта му е да издигне човека от онези, които го теглят до смърт. Но колкото повече грях се е умножил в нас, толкова по-трудно ни е да призоваваме към светото и колкото по-диви и непокорни изглеждат телата ни към нас. По този начин, докато телата ни се превърнат в храм на Светия Дух, ние водим ожесточени битки срещу неговите неестествени скокове. Похотите на плътта могат да бъдат преодолени само чрез духовната похот (молитва, пост, воля, милост, кротост, мълчание).

„Защото онези, които следват плътта, имат предвид нещата по плът, а онези, които следват Духа, нещата от Духа. Защото похотта на плътта е смърт, но желанието на Духа е живот и мир; защото Бог не е в плътта, а в Духа, ако Божият Дух обитава във вас. И ако някой няма Христовия Дух, И ако Христос е във вас, тялото е мъртво поради греха, но Духът е живот поради правдата; и ако Духът на Този, който възкреси Исус от мъртвите, живее във вас, онзи, който възкреси Христос Исус от мъртвите, ще оживее: оживете своите смъртни тела и чрез Неговия Дух, който обитава във вас, така че ние, братя, да не останем длъжни на плътта да живеем по плът, защото ако живеете по плът, ще умрете и ако убиете с Духа делата към тялото ще бъдеш жив, тъй като толкова, колкото са заповядани от Божия Дух, те са Божии синове "(Римляни 8: 5-14).

Отец Арсени Бока, с една дума за поста, казва: „Естеството на тялото да е глухо, сляпо и немо, можете да се разберете с него само чрез умора и глад, но те трябва да се провеждат според правилната сметка, за да не се навреди на здравето. Укротявам го, така че той вече не е враг на Божията молитва и постът изгонва дяволите от похот и гняв от плътта Гладът опитомява зверовете С цялото си сърце се помни, че цялата тази борба няма да продължи без ръководството на опитен духовник, който знае за да се претегли мярката, нуждата и силата на всеки един. "

Физическите (сексуални) връзки са резултат от изпадането в грях

Начинът, по който хората се раждат днес (сексуална близост между съпрузи) е следствие от изпадането в грях; според светите отци би било възможно друга форма на умножение, безстрастна и неразкаяна. След падането обаче, съюзът между мъжа и жената вече не можеше да бъде страстен, защото похотта отнемаше човека от Бога.

В резултат на греха Адам ще умре и човекът ще умре в сградата; но, виждайки Бог през вековете, че мнозина трябва да бъдат освободени от тази есен, той осъди човека на пътя на телесното раждане, който се състои от страдание и грях. Грехът има своето начало в похотта на човека за тази форма на раждане, както в закон за наказание, дадено на човешката природа. Така дори след сватбата двамата съпрузи са длъжни да имат предвид височината, на която Бог е поставил човека и състоянието на падане, в което той доброволно се е хвърлил.

При постенето през годината, както и по празниците, когато християнинът е длъжен да се грижи повече за духовното, отколкото за физическото, телесните отношения между съпрузите се спират, за да не се забрави състоянието на падане, в което те все още са. човешката раса. В останалите дни те са благословени от Бог, стига да са ангажирани по естествен начин, между двама съпрузи, а жената не е бременна, не кърми и не е в периода на месечна нечистота.

Физически взаимоотношения при гладуване

По време на Великия пост, освен други духовни и физически нужди, женените хора са помолени да не се приближават физически. Лекотата или тежестта, с която ще направят това, ще покаже до каква степен са роби на Бога или роби на страстите.

„Братя, ние не сме от плътта, а да живеем по плът. Защото ако живеете по плът, ще умрете; и ако убиете с Духа делата на плътта, ще живеете. Защото онези, които са водени от Божия Дух, те са Божии синове. "(Римляни 8, 12-14). „Ходете в Духа и няма да изпълните похотта на плътта. Защото плътта жадува против духа, а духът срещу плътта;.

Тъй като телесните връзки са изоставени от Бог и за да предпазят човека от страстта на блудството, те трябва да се гледат с голямо снизхождение, особено когато единият съпруг е по-слаб от другия. Не рядко поради алчността или отказа на единия от съпрузите другият е извършил предварително разврат, спящ с някой друг. Равна е добра, когато гледа с любов и съжаление на безпомощността на другия, а не с гордост и превъзходство.

"Поради блудство нека всеки мъж има своя жена и всяка жена да има свой съпруг. Нека мъжът даде на жената дължимата любов, както и съпругата на мъжа. Жената не е господар на тялото си, а мъжът, нито мъжът. Той не е господар на собственото си тяло, а жена: не отсъствайте един от друг, освен с добра воля за известно време, за да можете да се занимавате с пост и молитва и да бъдете отново заедно, за да не ви изкуши Сатана. Ако брат има невярна съпруга и тя иска да живее с него, той да не я оставя, а жена, ако има невярващ съпруг, нека живее с нея, той да не я оставя. Защото невярващият мъж се освещава от верната жена, а невярващата жена се освещава от верния мъж: В противен случай децата ви биха били нечисти, но сега са свети. или сестра не са обвързани; защото Бог ни призова към мир. Какво знаеш, жено, ако ще спасиш мъжа си? Или какво знаете, мъже, ако ще спасите жена си? “(I Коринтяни 7: 2-5; 12-16).

Тъй като много пъти извършваме грехове поради липса на активност, насърчават ни светите отци, като казват: „Нека дяволът винаги да те намира в работа (молитва, четене, работа)“. Освен това, по време на Великия пост ние сме длъжни да увеличим молитвата, бдителността и труда, както и да намалим храната и телесните наслади. Молитвата ни поддържа в постоянен контакт с Бог, поради което сме длъжни да й обръщаме пълно внимание, за да не дадем възможност на дявола да ни атакува по време на Великия пост. „Бдете и се молете, за да не влезете в изкушение: духът наистина желае, но плътта е слаба“ (Матей 26:41).

В своето развитие човешкият живот познава три фази: вегетативната фаза (до раждането); био-психическата фаза (без точни граници) и духовната фаза; мнозина живеят само първите две фази от живота, без да помнят духовното. Живеейки в брак с такъв мъж, вие можете да бъдете в постоянен дисбаланс само с духовните изисквания на живота. Животът на някои като тях е непрекъснато естествено проклятие, а за християнската страна това е един вид безнадеждно мъченичество със сигурност.

Не е възможно да се води християнски живот в семейството, освен ако и двамата съпрузи не живеят християнското учение с всички сили на своето същество. Само със съпруг в същото състояние на вяра и живот, християнската съпруга може да изпълнява Божиите заповеди и само с християнската съпруга съпругът може да следва християнски ред във всички аспекти на живота (душа и тяло).

Само младите хора, достигнали християнския начин на живот, носят достатъчни гаранции, че в брака ще живеят, като спазват Божиите закони и преодоляват неестествените страсти. Такъв брак е благословен от Бог, когато той издига Сватбата, от инстинкта, до нейната духовна цел, до честта на Мистерията. Това е единствената гаранция за траен и приятен брак с Бог. Тобиас, пътувайки до друга страна, за да вземе жена си, се помоли мъдро на Господа, казвайки: „Господи, ето, аз приемам тази моя сестра не заради моите похоти, а наистина като жена“ (Тобит 8)., 7).

Само човек, чиято глава е Христос (I Коринтяни 11: 3), ще може да победи страстното си начало и да се нуждае от това по време на Великия пост. Такъв човек пази без вражда традицията на Църквата, която му пречи да се приближава до жена си на гладно, по празници и в известни лунни дни. Мъжете с устойчива нервна система са по-способни за преодоляване от тези, които се характеризират с нервност.

Силата на вярата, усилена от силата и благословията на Божията благодат, оказва неподозирано влияние върху евентуалните ни недъзи (слабости, страсти). Чудото на това възстановяване се случва навсякъде, където има истинска вяра и усилията да се поправи. Божията сила, без да има границите на нашето безсилие, не познава импотентността.

Теодор Даналаче

За автора

Старши редактор
Публикувани 718 статии
Публикувано от 30 юли 2009 г.

Абонирайте се за бюлетина на Post Recipes

11 април 2014 г.

Преглеждания: 76 792

Коментари (14)

Елена Нита Публикувано на 10.05.2012 12:38

Констанца Шлавиц Публикувано на 09.03.2012 г. 21:17

Нека помолим Бог да ни помогне да го обичаме и ако го обичаме, постенето ще ни се струва твърде малко в допълнение към даровете, които Той ни дава с такава любов. Вярвам, че постът означава преодоляване на нашите удоволствия и телесното единение също е част от удоволствията на живота и няма нищо общо с любовта между съпрузите. За съжаление грешим с обясненията според нашата воля, а не според Божията воля. Авторът е много добре информиран и ни дава точно това, което пише в светите писания. Псалм 50 казва: „Ето, аз заченах беззаконие и майка ми ме роди.“ Бог да ни помогне да изпълняваме Твоята воля.!

Констанца Шлавиц Публикувано на 09.03.2012 20:44

Благодаря за статията! Боже, помогни ни и ни просветни да изпълним твоята воля!

Кристина Онете Публикувано на 08.03.2012 г. 21:01

Г-н Chibzuitu, по мое мнение г-н Popescu не казва, че сексуалните отношения между съпрузите биха били срамни сами по себе си. Те наистина произвеждат върховен акт на създаване на живот. Но не всичко, което е "забранено" - въпреки че по-добрият термин е "обезкуражен" - в публикацията е срамно. Например, не считам сладката храна за срамна (дори е благословена по празници, разбира се умерено). Но при пости ние сме помолени да покажем, че въпреки че можем да се наслаждаваме на храната, тя не ни контролира и не сме поробени. По същия начин сексът между съпрузите не е грях! Но в пост можем да избираме (винаги в съгласие с партньора ни от живота!) Да се въздържаме, да не робуваме на някакъв навик, освен на редовното търсене на Бог в църквата и чрез Светите Тайнства. Според мен това е ролята на публикацията. Или не?

Уиндорин Публикувано на 08.03.2012 12:57

Аз също съм на мнение, че плътските отношения пораждат твърде много конфликти, но в Православната църква думите на апостолите имат канонична стойност, а Свети апостол Павел казва: „Поради блудство всеки трябва да има своя жена и всяка жена да има своя имайте съпруг, нека мъжът обича жена си като жена на жената: жената не е господар на собственото си тяло, а мъж; нито мъжът ще владее над собственото си тяло, а жена. освен с добра воля за известно време, за да бъдете изпълнени с пост и молитва и да бъдете отново заедно, за да не може Сатана да ви изкушава поради вашата неконтролируемост "(I Коринтяни гл. 7). Така ни показва, че при гладуване съпругът и съпругата не трябва да се сближават физически, а ако го направят, го правят от невъзможност и са длъжни да продължат поста.

Петраче Чибзуйту Публикувано на 08.03.2012 12:12

Ана Паун Публикувано на 07.03.2012 19:34

Климент Сова Публикувано на 07.03.2012 15:55

@Valentin Viliga Съгласен съм с вашия подход. Но статията предлага нещо друго: „По време на Великия пост, освен други духовни и физически нужди, женените хора са помолени да не се приближават физически“. Идеята е, че телесните връзки биха били напълно спрени от църквата по време на Великия пост. Не съм съгласен с тази идея. Съгласен съм, както казахте: ако двамата съпрузи се съгласят и ако и двамата успеят да се въздържат и гледат на това като на жертва на Бог, тогава е добре, уважение. Но ако това не е възможно, тогава какво ще се случи? Дали тези съпрузи ще бъдат осъдени на ада? Това беше моята дилема и тази на г-жа Ана, която коментира по-долу. Поради споменатата в статията причина поисках да разбера кои канони биха спрели отношенията между съпрузите. Църквата по някакъв начин се е опитала да прекали с този проблем с течение на времето, докато св. Павел ми се струва много ясен, когато казва „само ако се съгласят, за молитва или пост“, но не и „ще бъдат принудени“.

Валентин Вилига Публикувано на 07.03.2012 г. 15:30

@Clement Sova Не, няма канон, който да забранява това, някои причини, които показах в предишния коментар за сексуално въздържание и като двойка по време на гладуване, което разбира се трябва да бъде уговорено между двамата съпрузи

Костел Попеску Публикувано на 07.03.2012 15:29

Г-жо Ана, трябва да се срамуваме от онези от нас, които не правят разлика между дните, в които постим, и онези, които не постим. Ако авторът ни призовава да нямаме физически отношения при гладуване, той не го прави, за да роди в семейството неразбиране и кавга. Доколкото разбирам, той иска човек да възвърне състоянието си преди греха, когато двамата, Адам и Ева, бяха наистина едно цяло. Фактът, че дори в пост не успяваме да спрем телесния съюз, не показва колко много се обичаме, но колко сме поробени.

Кристина Онете Публикувано на 07.03.2012 15:28

Не съм съгласен с г-жа Паун. По същия начин сладката храна сама по себе си не е лоша (както нищо от това, което Бог е създал, не е лошо). Но по време на Великия пост се въздържаме от него не защото това би било нечисто, а защото трябва в продължение на 40 дни да излезем от това, което е човешката природа и да се доближим до първоначалната природа, образ и подобие на Господ. . По същия начин телесните отношения между съпруга и съпругата не са срам. Но те са плътски: любовта между съпрузите (и любовта към Бог) не е същото като сексуалното желание или близостта между нас. Следователно, тъй като това е нещо телесно, ние се въздържаме от сексуални действия, както и от ядене по време на пост. В крайна сметка обаче как да постим е избор на всеки. Чрез поста, от една страна, ние носим Божията жертва, а от друга страна, ние се опитваме да намерим себе си и да възобновим пътя към спасението. Докато се стремим, доколкото можем, нашата жертва ще бъде приета.

Валентин Вилига Публикувано на 07.03.2012 15:22

@ Ana Paun Не мисля, че авторът е възнамерявал да накара читателите да се срамуват от естествения акт в брака, но трябва да сме наясно, че постът е период на аскетизъм, през който се опитваме да имаме живот като Адам и Ева в рая и още, като постите, за да се подготвите за Небето, където според думите на Спасителя „нито се жени, нито се жени, но всички ще бъдат като Божиите ангели“, така че ако искаш това, ще постиш и ще правиш секс, ако не, не.

Климент Сова Публикувано на 07.03.2012 14:36

За съжаление и аз не съм съгласен с тази статия. Има ли канон от светите апостоли или по-късно, който забранява плътските отношения в постенето? Има ли решение в един от 7-те вселенски синоди в това отношение? Или това е решение, което е било наложено с течение на времето, в полза на „скъпотата на вярата“ и в ущърб на любовта към човека? Сякаш Христос казва в Евангелието: „Ще се смиля, а не жертва!“ Очевидно имам предвид вътрешнобрачните отношения.

Ана Паун Публикувано на 07.03.2012 10:25

Най-лошата статия, прочетена някога! Аз съм омъжена жена, считам, че тази статия има за цел да раздели двамата съпрузи и да унищожи семейството. Омъжена съм, Бог ми даде благословията и отношенията между мен и съпруга ми са безгрешни. Ако за момент помислих, че живея в грях със съпруга си, веднага бих се развел и щях да живея като отшелник! Не мисля, че Бог (което означава ЛЮБОВ) искаше ние хората да живеем самотен живот. По-скоро Той иска да бъдем щастливи, да се обичаме и уважаваме, да вършим добри дела в НЕГОВО име, да възпитаваме децата си с чист ум и чиста душа, не обременени от мисълта, че той е роден от грях. И може би по този начин ще имаме по-добро общество, без тъмни мисли и с неподходящи намерения. Господа, блудството се отнася до друг тип отношения - които се случват извън брака. Трябва да четете повече, а не да пишете статия, която да ни накара да се срамуваме от природните неща. СРАМ!

Добави коментар

За да добавите коментар, трябва да влезете.