Еврейска общност Франкфурт Руснаците са там - политика - FAZ
„Jirushalajim.“ Звучи малко тънко, „Йерусалим“ от гърлото на почти хилядата франкфуртски евреи, събрали се на рожден ден същата вечер, както всяка година преди основаването на държавата Израел. И така, всички заедно отново: „Ерез Цион в Йирушаладжим“, последният стих от „Хатиква“, израелският национален химн. Мъжете и жените, които пият кафе и ядат торта на дълги маси, украсени със синьо-бели израелски знамена във Франкфуртския зоопарк, не са особено уверени в текста.
В миналото на практика всеки в общността можеше да пее „Hatikvah“ насън. Но сега, когато „руснаците“ съставляват повече от една трета от енориашите, вече не е толкова далеч от познаването на химните. За мъжете и жените евреи, дошли от страните от бившия Източен блок във Франкфурт, Берлин, Дюселдорф и други германски градове от началото на 90-те години, Германия не беше страната, за която копнееха, а Израел.
Корн одобри "руската" имиграция
Разбира се, Израел е и ще продължи да бъде един вид успокоение за всички евреи в тази страна, страна, в която човек може да избяга при спешни случаи, ако преследването и расовият фанатизъм започнат отново. Но пришълците, имигрантите от Русия, Украйна и балтийските държави, са много по-малко измъчени от този страх, отколкото старите, жертвите на Холокоста: евреи от Източна Европа, които по всякакви причини са били заседнали във Франкфурт, Мюнхен и другаде. Тук се изграждат поминъци и се основават нови еврейски общности. За разлика от имигрантите, почти всички от тях и децата им имат леко угризена съвест, че не са отишли в Израел. Те често компенсират това със специална лоялност към еврейската държава в Близкия изток.
Сега, когато Израел е заплашен повече от всякога, е необходима пълна солидарност на всички евреи, казва Саломон Корн по време на празника „Йом Хаацмаут“ в Зоопала. Председателят на еврейската общност във Франкфурт е дългогодишен жител. Роден в Люблин, Полша през 1943 г., отгледан във Франкфурт, той принадлежи към така нареченото междинно поколение, което вече не е преживяло съзнателно Холокоста, но е било пряко засегнато от него. Със своята интелектуалност и задълбоченото си образование Корн е свързан по определен начин с традицията на гордото франкфуртско еврейство от миналите векове. Наследникът на Игнат Бубис като председател на общността никога не се противопоставяше на „руската“ имиграция, а напротив: той я одобряваше, защото знаеше, че без „руснаците“ остарелите еврейски общности в Германия щяха да обезкървят: „Ние нямаше да бъдем нарасна от 30 000 на 110 000, но се сви до 15 000 ".
Желаещите да напуснат страната могат да кандидатстват отново
Ако Корн наследи покойния Пол Шпигел като председател на Централния съвет на евреите в Германия, както има някои доказателства, той със сигурност ще се бори като последния, за да гарантира, че евреите могат да продължат да имигрират. Когато ставаше въпрос за предотвратяване на забраната за имиграция, планирана от вътрешните министри миналата година, целият Централен съвет се съгласи в искането си вратата да остане отворена. Дитер Грауман, член на борда на общността във Франкфурт, успя да предотврати "най-лошите" като преговарящ на централния съвет. Регламентът за щедрите квоти, въведен през 1989 г. от канцлера Хелмут Кол, вече не се прилага от януари 2005 г. Но от юли тази година нататък желаещите да напуснат страната отново могат да подават заявления. Сега обаче те трябва да докажат знанията си по немски език, да получат положителна прогноза за интеграция от Федералната служба за миграция и да могат да ги приемат в една от еврейските общности в Германия. Последното се оценява от Централната служба за социални грижи във Франкфурт.
Щеше ли Ина Милутина да получи друго разрешение за влизане? През февруари 1991 г. учителката по английски се качила в колата заедно със съпруга си и дъщеря си и напуснала родния си град Вилнюс в Литва с главата. Страхува се от руснаците, казва тя. В началото те отсядаха в хотелска стая във франкфуртския Bahnhofsviertel. Смешната жена с дълга руса коса сега работи за американска компания на летището. Съпругът също има работа, а дъщерята сега учи.
По-старото поколение едва ли е имало шанс
Те се срещат отново на празника на Израел в Зоопалаите: Инна Милутина и Далия Монета, ръководител на социалния отдел на еврейската общност. По това време Монета помогна на новопристигналото семейство, доколкото беше възможно: разрешение за пребиваване, езиков курс, зъболекар. Социалният отдел е обслужвал безброй имигранти през последните петнадесет години. Веднъж 400 души дойдоха с един замах. Монета си спомня добре как е извикала премиера Валтер Валман в беда и е успяла да го убеди да увеличи квотата за прием.
Не всички имигранти бяха толкова успешни като Инна Милутина. Въпреки че повечето от тях бяха добре образовани - много бяха лекари или инженери - на повечето им беше трудно да си намерят работа. По-старото поколение едва ли имаше шанс, средното, казва Далия Монета, се бори упорито и обикновено някак си прехапва пътя. Децата, от друга страна, са почти всички успешни: високоефективни, жадни за образование ученици. Голямата надежда. Гордостта на общността във Франкфурт.
Интеграцията работи най-добре във Франкфурт
В него членуват около 7200 членове, добра трета са добавени чрез имиграция. На други места делът на новодошлите обикновено е по-висок, понякога до осемдесет процента. Други общности гледат на Франкфурт с известно чувство на завист: Тук интеграцията на „руснаците“ работи най-добре. Не на последно място, защото тук има еврейско училище, училището Лихтигфелд във Вестенд.
„Baruch ata adonai. "," Слава на теб, Вечна. “: Децата в предучилищна възраст благоговейно казват благодат, след което отварят кутиите за закуска и разопаковат сандвичите си. Всички момчета носят красивата синя училищна кипа, когато се хранят. Студентите от Лихтигфелд учат Иврит на входното ниво. Алекса Брум, ректорът, обяснява, за да могат те да разберат религиозните писания и тъй като новият иврит е еврейският световен език.
Едно от най-добрите училища в цял Хесен
През есента училището ще се премести във Филантропин в Норденд, известното еврейско училище, където поколения еврейски ученици са завършили гимназия преди Холокоста. Средно ниво II ще бъде добавено към предишното начално училище със специално ниво - но дори и под името Филантропин, училището Лихтигфелд трябва да остане едно от най-добрите училища в града, наистина в цял Хесен. Сравнима еврейска образователна институция съществува само в Берлин.
Една добра трета от учениците от Лихтигфелд са синове и дъщери на имигранти. С примерна система за подкрепа училището успява да ги научи на необходимите знания по немски език. Средно след една година и половина „руските деца“ са напълно интегрирани в нормални уроци, съобщава ректорът, на практика няма лениви, между седемдесет и осемдесет процента от децата след това отидоха в гимназията, където обикновено се справяха много добре.
Само най-доброто за децата
Имиграционните страни варират от балтийските държави до Русия до Грузия. Всяка имигрантска група има своя собствена култура. Според целия опит балтийските родители са високообразовани европейци, техните деца са решителни и съзнават интеграцията. „Руските деца“ също показват голяма готовност за интеграция и имат големи амбиции. Родителите й се опитват да запазят в себе си старите руски ценности - любовта към литературата, музиката, спорта - с не малък успех. За по-силно повлияните от Азия грузински родители, от друга страна, религиозното възпитание е от най-висока стойност. Това, което обединява еврейските имигранти, от каквато и съветска държава да са, е отношението на техните родители и баби и дядовци: само най-доброто за децата. Те никога не биха изпратили синовете и дъщерите си в общообразователно училище; това трябва да е гимназия с репутация. Израства добре образовано поколение, което е готово да изпълнява и е решено да търси професионален успех.
Понякога, когато ректорът Брум се разхожда из града, тя среща бивши студенти, които сега работят в банка, в адвокатска кантора или в собствен бизнес. Тогава тя отново усеща, че еврейската общност във Франкфурт е на прав път.