Ескаписти от Харема или последните дни на Османската империя; Ив Монтенай
Блог за история, култура, икономика и геополитика
В Истанбул преди Първата световна война Османската империя живее последните си дни. Вече много отслабена, тя е дълбоко разделена между модернисти и традиционалисти. Но последните са на власт и намираме времето много дълго в харемите. Там беше Пиер Лоти, велик френски писател, който сега е малко забравен !
За да илюстрирам този период, ще се опирам на книгата на Ален Кела-Вилеже „Избягали от харема, държавни дела и феминизъм в Константинопол (1906 г.)“. Той описва бягството на 2 млади жени, помогнати от Пиер Лоти.
Не, ние не сме в популярен ориенталистки роман, тъй като в момента те се изхвърлят от политическата коректност! Сега обаче Пиер Лоти преживява възраждане на интереса, след като дълго време е бил критикуван за своя „ориентализъм“, считан за форма на колониално презрение.
Тази книга далеч не е екзотична измислица, а внимателно проверено свидетелство: можете да почувствате лапата на академика.
За да разберем това приключение, първо трябва да си припомним този много специален период в град, който беше също толкова.
Османската империя, замразено общество, но дълбоко работещо
Този град е Истанбул, тогава все още често наричан Константинопол. Това е космополитен град, където гръцки, арменски, френски, английски и немски християни играят важна роля, но този космополитизъм засяга само малцинството мюсюлмани, разбира се мъже.
Константинопол-1906 от Уорик Гобл
За да настигне Запада, Империята модернизира армията, която наистина ще бъде страховита по време на Първата световна война заедно с Германия. Тази армия ще нанесе особено тежко поражение на англичаните в Ирак и френско-английските в Дарданелите.
Но тази модерна армия вече не подкрепя режима. Тя е компонент на движението на "младите турци", сред които ще се появи Мустафа Кемал, бъдещият Ататюрк.
Винаги, за да настигне Европа, империята провъзгласява няколко десетилетия по-рано равенството между мюсюлмани и немюсюлмани, което прави кривите знатни, често по-малко квалифицирани.
Полученото смесване довежда „модерните“ идеи до дълбините на харемите, още повече, че всеки с добро образование трябва да е френскоговорящ и следователно да има четения, които вече не са в унисон с ограниченията.
Приключението започва с книга за мюсюлманките
Пиер Лоти подготвя книга на тази тема, която ще бъде „Les désenchantées“. Това описание на затварянето на мюсюлмански жени в Истанбул по това време е плод на сътрудничество между писателя, двама млади турци и мистериозен трети човек, очевидно турски, но в действителност френски специалист по шведски феминизъм.
Това сътрудничество е, разбира се, основно писане на писма, тъй като теоретично срещите са невъзможни, Пиер Лоти кумулира грешките, че е човек, а не мюсюлманин.
Много редки срещи, които действително се случват, биха могли да бъдат създадени само с цената на конспирации от изцяло източно усложнение, застрашаващи репутацията и следователно живота на събеседниците.