Екстремизъм - Съюз на арменците на Русия
Ара Аршавирович Абраамян
Председател на ДАБ
Посланик на добра воля на ЮНЕСКО
Съюзът на арменците от Русия се стреми да бъде едно голямо семейство, в което всеки може да стане член със собствени възможности и свои проблеми. Тази организация е създадена от нас и за нас и нейното успешно развитие е възможно само с нашето общо заинтересовано участие в нейните дейности.
Никой освен нас самите не може да бъде загрижен за осигуряването на по-добро бъдеще за нашата страна - Русия, историческата ни Родина - Армения и в крайна сметка за нас и нашите деца.
Присъедини се към нас! Заедно ще успеем да преминем адекватно този труден и отговорен етап от живота на нашите хора!
"Голямата многостранна дейност на Съюза на арменците на Русия заслужава искрено уважение."
Таджики, арменци и "Нашата Русия"
По волята на съдбата това е втората година, в която живея и работя в град Ростов на Дон, Руска федерация. Градът е красив и зелен, напомня ми много за родния ми град Душанбе. И хората са приятелски настроени като нашите, толерантни към посетителите. Някога живеех в Москва няколко години. Ростовците са много различни от москвичите с любимата си фраза: "Елате тук в голям брой!" Хора от различни националности живеят заедно в Ростов на Дон. Има особено много местни арменци и посетители. Работя в екип, където мнозинството са арменци. Ние сме приятели, проявяваме взаимен интерес към езика, културата и историята на нашите народи. Откриваме, че има много подобни думи на арменски и таджикски (фарси) езици.
Например: руската дума „силен човек“ звучи на арменски като „бакхлаван“, а на таджикски - „пахлавон“. „Враг“ - „душман“ (арменски) - „душман“ (таджикски) Четирима - „хор“ (арменски) - „хор“ (таджикски) „Хиляди“ - „Хазар“ (арменски) - „хазор“ (таджикски) "Call" - "zang" (арменски) - "zang" (таджикски) и т.н.
Обичам арменски песни, особено народни песни в изпълнение на Гурген Дабагян. Често аз самият ще пея неговата песен "Khaireniki dzhure" (Вода на родните ми места). Казват, че съм добър в това. А моят приятел Ованес пее перфектно таджикската песен „Nazira“. Приятелите ми признават, че таджикският език (фарси) е много красив и мелодичен език. Казвам на приятелите си, че в Таджикистан живеят много арменци, с които живеем в мир и хармония.
Когато учех в Таджикския политехнически институт, нашата група беше под ръководството на преподавателя в катедрата по руски език и литература Алла Сюлеймановна Ганиева. По националност е арменка, а съпругът й е таджик. Владееше добре руски, таджикски и арменски. Тя се смяташе за дъщеря на два народа - арменски и таджикски. Тя уважаваше и обичаше еднакво и двата народа. Обичах и помня нейните истории за историята на двата ни народа. Тя каза: "Едва ли е възможно да се намерят два други народа в света със сходни съдби, като арменците и таджиците. И арменците, и таджиците имат древна хилядолетна история. И двамата достигнаха цивилизация и създадоха мощни централизирани държави, дори когато други народи са живели в разпръснати номадски племена. И двата народа са достойно допринесли за развитието на човешката цивилизация. Таджики и арменци са миролюбиви народи, които многократно са били нападани от чужденци. След като са загубили своите прародини, те сега живеят в предимно планински територии .
И тези, и други са били подложени на геноцид: таджики - от монголите (14 век), арменци - от турците (1915). И двата народа бяха на ръба на изчезването. И само благодарение на победата на Октомврийската революция арменците и таджиците оцеляха, намериха възможност да създадат свои национални държави, да запазят своя език, култура и обичаи. "В началото на нашата ера и арменците, и таджиците бяха част от древната персийска империя. Казвам им, че нашите народи имат дългогодишни връзки. Тези връзки са отразени по-специално в широко разпространената легенда за любовта, нещастната любов на прост беден ирански тип на име Фарход към арменската кралица - Ширин. В таджикско-персийската литература тази любовна история се превърна в сюжет на известните стихотворения на класически поети.Моите приятели казват, че по време на управлението на цар Тигран Велики територията на Армения се е простирала "от море до море", тоест от Каспийско до Черно и Средиземно море.
Таджикската държава Саманиди (9-10 век) включваше и сегашните територии на Таджикистан, Узбекистан, Киргизстан, Казахстан, Туркменистан, Афганистан и източната част на Иран. В лицето на Алла Сюлеймановна се влюбих в древния арменски народ, четох много за тях. Чел съм произведенията на Ованес Туманян, преведени на таджикски, особено обичам и все още помня историята за Гикор. Прочетено от Силва Капутикян, Серо Хондодян. Знам за Месроп Мащоц, създателят на арменската азбука.
Един ден един от приятелите ми ме пита какво означава думата „gelderme“. Бях изненадан и отговорих, че нямаме такава дума. Оказа се, че той е чул тази дума, след като е гледал телевизионното предаване „Нашата Русия“. Забелязвайки, че настроението ми се е влошило, приятелите ми ме утешават, съветват ме да не обръщам внимание на грубите и глупави евтини шеги на „Нашите Раши“ по отношение на моите хора. Те признават, че се срамуват от своя сънародник Михаил Галустян. Да, казвам, ако Галустян уважаваше своя народ, той би уважавал и други нации. И така той, родом от Русия, се съмнявам, че познава и уважава езика, културата и историята на своя народ. Истинското му име е Ншан. Не бих се изненадал, ако той откаже не само арменското си име, но и арменското си фамилно име. Подобно на Филип Киркоров, чийто дядо Киркорян беше арменец, а баба му беше българка. И той се смята за българин. Приятели казват, че преди няколко години Филип Киркоров е летял на турне до Армения. Арменската младеж обаче наруши обиколката му, организира пикети: „Тъй като се отказахте от арменския си произход, няма какво да правите в Армения“. И трябваше да напусне Ереван.