Джендър стереотипи
Нека първо разгледаме самата концепция ПОЛ СТЕРЕОТИП (според дефиницията на А. В. Меренков) - стабилни програми за възприятие, целеполагане, както и човешкото поведение в зависимост от приетите в дадена култура норми и правила на живот на представители на определен пол ".
Обществата, често наричани „примитивни“ или дори „примитивни“, имаха развита система от женски и мъжки роли, както и сложни ритуали и традиции за определяне на мъжкия и женския пол. Мъжете и жените бяха строго различни по дрехи, бижута, стил на рисуване на тялото и т.н. За да се включи подрастващото поколение в системата на полово-ролево разделение на труда, бяха разработени сложни посветителни ритуали - превръщане в „мъж“ или „жена“.
Въпреки това, дори в общество, регулирано от ритуали, нещата не са толкова прости. Първо, мъжките и женските роли (и заедно с тях идеите за това какво трябва да прави носителят на всеки от тях и какъв да бъде) варираха значително от една общност до друга.
Антропологът Маргарет Мийд обърна внимание на това. В „Пол и темперамент” (1935) тя изследва характеристиките на социалните стереотипи по отношение на типично мъжки и типично женски характеристики в няколко племена на Нова Гвинея. В резултат на проучването беше установено, че сред племето Арапеш, както при мъжете, така и при жените, преобладават женските роли и се оценяват чертите на женския характер. Те работеха заедно и отглеждаха деца. И мъжете, и жените от второто племе - Мундугоморите - се отличавали с войнствеността и агресивността си, а мъжете от племето можели да се женят за дъщерите си и майките със синовете си. Сред представителите на племето Чамбули родовите роли бяха разпределени по обратния начин на тези, на които бяхме свикнали: жените риболецаха, тъкаха, търгуваха; мъжете се украсявали и обмисляли празнични церемонии (СНИМКИ: Мийд М. Култура и светът на детството. М., 1988).
Второ, в това общество имаше хора, които не се вписваха в строгото разделение между половете и ролите. И така, в книгата на Игор Кон "Лунна светлина при разсъмване" (1997), примери за институцията на хора от "средния" или "междинен" пол, често срещани сред 113 племена от Северна Америка, народите на Сибир и Далека Изток (чукчи, алеути и др.), Индонезия, Африка.
Основни полови стереотипи
Всички стереотипи за пола могат да бъдат разделени на три групи:
Първият - стереотипи за мъжественост/женственост (или женственост). По друг начин те се наричат стереотипи.мъжественост/женственост. Нека първо разгледаме какво означават понятията мъжественост (мъжественост) и женственост (женственост). (По-нататък тези две двойки понятия се използват в текста като синоними: мъжественост - мъжественост, женственост - женственост). Въз основа на анализа на значението на термина "мъжественост", даден от I.S. Kon, може да се опишат значенията, вложени в концепциите за женственост и мъжественост, както следва:
. Понятията за мъжественост и женственост обозначават психични и поведенчески свойства и черти, "обективно присъщи" (по думите на И. Кон) на мъжете (мъжественост) или жените (женственост).
. Концепциите за мъжественост и женственост отразяват нормативните стандарти на идеалния мъж и идеалната жена.
Трета група половите стереотипи отразяват различията между мъжете и жените в някои видове работа. По този начин мъжете се приписват на професии и професии от инструменталната сфера на дейност, която по правило има творчески или конструктивен характер, а жените се приписват на изразителната сфера, която се отличава с изпълняващ или обслужващ характер. Поради това е широко разпространено мнението, че съществуват така наречените „мъжки“ и „женски“ професии.
Наред с такова „хоризонтално“ разделение на сферите на труда на мъжки и женски, има и вертикално разделение, изразяващо се в това, че преобладаващото мнозинство от ръководни длъжности са заети от мъже, а позициите на жените са подчинени.
Дадената класификация на половите стереотипи не е изчерпателна и, имайки доста условен характер, е предприета за простота на анализа. От изброените групи полови стереотипи, най-общи и универсални са стереотипите за женственост/мъжественост. Стереотипите на втората и третата група са от по-личен характер и в повечето случаи обхващат семейната или професионалната сфера. В същото време описаните три групи полови стереотипи са тясно взаимосвързани. Очевидно могат да се разграничат други видове стереотипи на пола, като се използват различни основания за тяхната класификация.