Colonial Art May the Black Activist извлича разграбеното изкуство
Мвазулу Диябанза отива в парижки музей и грабва плячкосаното изкуство от Африка, охраната го спира. Това престъпление ли е или акт на справедливост?
24.9.2020 - 15.05 ч., Хано Хауенщайн
Париж Има моменти, когато маниакът е щастлив в себе си. Например филмът на Marvel „Черната пантера“ (2018): В една сцена „Killmonger“ разглежда етнологичната колекция пред стъклен шкаф в британския музей заедно с неговия директор. „Ще сваля това от ръцете ти“, казва той, гледайки подобен на брадва предмет от Африка. „Творбата не се продава!“, Протестира директорът на музея. Тогава Killmonger: „Как мислите, че вашите предци са го получили? Плати ли справедлива цена? ”Тогава той грабва брадвата. Дебатите за реституция, които се провеждат в музеите и семинарните зали от десетилетия, станаха масови.
През юни се случи нещо, което превърна тази бясна сцена в огледален образ. В разгара на протестите на "Черните животи" конгоанският активист Мвазулу Диябанза влезе в музея Куаи Брани на брега на Париж, където се съхраняват съкровища от бившите колонии на Франция.
Mwazulu Diyabanza
41-годишният роден в Конго Мвазулу Диябанза е говорител на общоафриканско движение, което води кампании за изплащане на репарации от европейските страни за колониализъм, робство и културно отчуждаване. Заради спорните си действия той се изправя пред парижки съд на 30 септември за опит за кражба.
В погледа на черната пантера той се скита из африканската колекция и е заснет. Диябанза започна на висок глас да осъжда постколониалния културен грабеж. Действието достигна сюрреалистичен връх, когато той принудително премахна дървен гроб (от днешния Чад или Судан) и тръгна към изхода. Музейните пазачи го спряха.
Това не спря дотук: на следващия месец Диябанза посегна към друг артефакт в Марсилия в южната част на Франция - отново от музей за африканско изкуство. В началото на септември той премахна конгоанска гробна статуя от музей в Холандия. И в двата случая той е спрян от силите за сигурност.
Действието на Диябанза наля масло в огъня на дебата за реституцията
В края на месеца Диябанза трябваше да отговори за това в парижки съд: той беше обвинен в опит за кражба. "На 30 септември ще изправим под съд робството и колониализма", каза адвокатът му Калвин Джоб пред New York Times. Въпреки че е ясно, че Диябанза е нарушил закон, случаят е политически въпрос, който налива гориво в огъня на дебатите за реституцията: в момента във френски музеи се намират около 90 000 обекта от африканско културно наследство.
През 2017 г. Еманюел Макрон обеща да върне голяма част от него. Той възложи на учените Bénédicte Savoy и Felwine Sarr да напишат доклад, регламентиращ как трябва да се направи това. Всички артефакти, които са били принудително откраднати или придобити при нелоялни условия, трябва да бъдат върнати, се казва в съобщението. Искане, което също би имало сериозни последици за Германия.
Почти половин милион предмети от колониален контекст се намират само в Етнологическия музей Stiftung Preußischer Kulturbesitz. През август 2020 г. централно звено за контакт започна да изяснява възможната реституция на такива предмети. Всеки, който го възприема като разграбено изкуство, ще прочете действието на Диябанза по-скоро като медийно ефективно политическо действие, отколкото като кражба.