Бебешки кукли neryum yah
Етнографската колекция от кукли на Нерюм Ях („блатни хора“ - териториална група от източен Ханти, живееща в блата в басейна на река Тром-Аган, един от притоците на Оби) на Сургутския краеведски музей беше формирани в началото на този век по време на научната реконструкция на процеса на тяхното производство с участието на майстори-информаторки от Нерум Ях. На базата на тази колекция е издаден сборникът „Приказки и кукли Нерюм Ях“ и е създаден музеен куклен етнически театър. Сега и колекцията, и театърът вече получиха признание не само в Сургут, но и извън него: програмата „Кукли и приказки на Нерюм Ях“ беше представена на състезания за детски музейни програми в Москва и Санкт Петербург и беше отличена с Златен медал на Евразия 2006 "В номинацията" По мой собствен начин "
Съхранението и представянето на най-ярките примери за културно наследство е най-важната задача на всеки музей. Това важи особено за местните исторически музеи. Дейността им се определя главно от задачата да изучават традиционните култури, да придобиват, изучават, съхраняват и популяризират уникалното си наследство.
Етнографската колекция на Сургутския краеведски музей напълно отразява характерните черти на ежедневната култура на Източния Ханти, живеещ в басейните на реките Пим, Тром-Аган, Болшой и Мали Юган с притоци. Зоната на основните интереси на музея включва онези местни групи от Ханти *, които живеят в границите на района на Сургут.
Сред Сургут Ханти има отделна териториална група, заемаща басейна на река Тром-Аган (Божията река); те се наричат торум яун да - Божи речни хора. Ханти Тром-Аган са представени от три етнотериториални групи: селище (крак да), в лагери по бреговете на реки - крайбрежни (lavas okty yah), в блата - блато (neryum yah) ** жители. Най-недостъпната група е Neryum Yah. До средата на миналия век те бяха практически изолирани както от съседите си, така и от съвременната цивилизация. Тази характеристика на позипожелал Ner Yahs да запазят съществуването на древни културни елементи по-дълго от други, което определи големия интерес на етнографите към тази група на Ханти.
До началото на този век в колекцията на музея на практика няма предмети, отразяващи детската игрална култура. Това се е случило преди всичко, защото по времето, когато музеят е основан през 1963 г., този елемент на практика не е съществувал в традиционната култура на Ханти. Децата прекарваха по-голямата част от времето си в интернати, далеч от родителския си дом. Правилата на интернатите не позволявали на децата да играят с национални играчки и да носят национални дрехи.
За да се възстанови традицията да се правят играчки и как да се използват, музеят реконструира процеса на изработването им. Избраните информатори - пенсионирани жени от групата Nerum Yah - бяха помолени да възпроизведат съдържанието на торбичките за кукли на децата си. При създаването на играчки майсторите се придържаха към традиционните техники на производство. Проучването на получените данни даде възможност да се опишат някои елементи от културата на играта и да се създаде колекция "Dolls Neryum Yah".
Колекцията от кукли е съставена с активното участие на Олга Щербакова, пенсионирана медицинска сестра, потомствен разказвач на истории от Ханти от Нери Ях. Олга Ивановна не само помогна да се направят всички възможни версии на кукли, но също така участва в подготовката за издаването на книгата „Приказки и кукли Neryum Yah“ и в създаването на тези приказки в кукления театър на музея.
Куклени традиции
Традиционно момичетата от Ханти започват да правят куклите си на около седемгодишна възраст. На деветгодишна възраст те вече са могли да шият аксесоари за кукли и дрехи от най-простите материали - парченца плат, конци, мъниста и козина, останали от ръкоделието на майките. Беше възможно да се играе с кукли само през деня. И в самия период на детството имаше ограничения за играта: до 10-11-годишна възраст тя на практика беше спряла. По правило малките момиченца на възраст от три до пет години, които все още не можеха да шият сами, правеха кукли за себе си от голям шал или малка възглавница. Шалът беше навит в плик, имитиращ бебе, а възглавницата беше поставена на ръба и покрита с шал, изобразяващ дете в люлка на Ханти.
Размерът на куклите не надвишаваше дължината на детска длан: смяташе се, че голяма кукла прилича на дете и следователно не е подходяща за игра. Най-малките кукли бяха с размерите на малък пръст - това са „бебета“, приличаха на повито бебе в люлка. Дрехите не бяха ушити за тях, тъй като дребните дрехи бяха част от мемориалната и погребалната практика.
Основната характеристика на куклата Neryum Yah е нейният временен характер. В края на играта куклата трябваше да бъде разглобена, за да не оживее: парчетата плат или трева, от които са направени главата и тялото (форма на кукла), изправете и скрийте до следващата игра.
Създаването на кукли и куклен театър е било контролирано от по-възрастни роднини. На момичетата беше забранено да повтарят образа на кукли на други хора, да създават персонажи, които копират конкретни живи хора. Куклата не може да съдържа личните характеристики на никой човек, за да избегне приемането на душата му. Смятало се е, че постоянната кукла, дори и с име, може да поеме част от душата на жив човек и да навреди на здравето му.
Всяко момиче от Ханти имаше свои собствени ръчно изработени чували и кукли. Първият съдържаше аксесоари за шиене, вторият - тоалети и форми на кукли. Всъщност играчката не беше куклена униформа, а дрехи, в които тя всеки път беше облечена по нов начин. От това куклата беше изключително подвижна, можеше да се сменя многократно, изобразявайки различни действия. Рокли за играчки, шалове и сакхи (връхни дрехи на Ханти) нямаха лични аксесоари за кукли и всъщност бяха често срещано оборудване за игра. Във всеки период на игра куклата имаше или собствено име, след това общо име, или дори и двете наведнъж.