838) Защо вярваме в Тибор Анталфи, най-старият блогър в страната

Дискусионен форум за разумни хора

Tibor bá ’онлайн

Да ударим средата! Ние вярваме в Бог или този, който не вярва, иска да вярва в Бог, защото различен свят принадлежи на съществуването на Бог. Ако има бог, има и друг свят. Ние не се нуждаем от бог, а от принадлежащ свят. Защото, ако има друг свят, тогава нашето самосъзнателно съществуване може да продължи. Нямаме желание да изчезнем от сцената без следа. И все пак ние изчезваме и дълбоко осъзнаваме това в дълбините на нашите „души“. Просто трябва да погледнете умиращите папи, първосвещеници, колко се държат за живота, колко искат да удължат своя „земен” живот, но ако някой е, със сигурност ще седят отдясно на Бог във вечно щастие според собствените им догми, прокламирани през целия им живот. Някъде дълбоко в дъното на съзнанието си те напълно осъзнават, че няма „правилен бог“, няма „вечен живот“, нищо друго освен крайно и тотално унищожение.

Нечестно ли е? Разбира се, че е. Творческият бог (каквото и да разбираме под това) е жесток и зъл. Той се увери, че материята се пробужда в самосъзнанието под формата на Човек, но това не му дава безсмъртие. Създателите на книгата на сътворението също се дразнеха от това, те бяха най-възмутени от това. Ето защо дървото на знанието и вечния живот е измислено в Рая. За човека вечният живот беше само на една ръка разстояние, но Ева първо скъса с плодовете на дървото на познанието. Толкова глупава жена, помисли си религията, която открих. Ако първо откъснахте плодовете на дървото на вечния живот, щяхте да имате достатъчно време да придобиете знания. Но какво печелим с познание без вечен живот?

Този, който вече е загубил съзнание, знае какво е липсата на съзнание. Нито един. Няма нищо. Някои хора мислят за съня като за „малка смърт”. Глупости. Има и мозъчна активност по време на сън. Качествено различно от събуждане от сън и връщане от безсъзнание. В последното няма мечта, няма какво да се помни, внезапно сме отново. Или за точно секунда или две изображението, което очите ни изпращат към мозъка, тоест към нашето съзнание, е непълно, както когато компютърът ни все още не е качил изображение напълно, но след това изведнъж се появява окончателното, перфектно изображение нагоре. Вече сме в съзнание за тези няколко секунди, но все още не разбираме какво ни се случи. Тогава също става ясно и отново сме напълно присъстващи, живи.

Смъртта е последната и последна загуба на съзнание. Когато това се случи, няма нищо. Не боли, не е лошо, защото няма нищо. От това се страхуваме. Това е, което искаме да избегнем, защото инстинктивно настояваме да бъдем. Ето защо този, който вярва, вярва.

За съжаление, не мога да поема - извън сянката на съмнение - вашата първоначална идея. Защото, ако Бог Създателят ни беше замислил (както Типлър се надява и не се занимаваше с него, защо би възнамерявал?), Той недвусмислено би ни уведомил, че нашата смърт е само временна. Но този ужасно грижовен бог някак си го забрави. Той не нарежда окончателното унищожаване на своите самосъзнателни деца, но за тях той пази това благоприятно решение в тайна, нека бъде разтърсен от пердета. Къде е логиката?